مش هعترض
لو رجعنا ألف مرة للوَرا مش للأمام
مش هعترض
لو هانونا أو باعونا أو سابونا في الزحام
مش هعترض
لو جرّبوا فينا السياسة ألف عام
مش هعترض
لو رجعوا مجلس الشعب الأونطة مش كلام
والنائب العام اللي ماشي مش حَيمشي والسلام
التالتة تابتة يا رئيسنا طبعا تمام
مش هعترض
لو غيروا حتى الخريطة والزمام
مش هعترض
لو قالوا مرسي قائد الضربة الهمام
مش هعترض
بس نحس بالأمان
وأديله ميت مليون نِيشان
لَجل ترجع مصرنا أمن وأمان
لَجل نرجع مجدنا عمره اللي كان
لجل نزرع لجل نقلع
لجل نصدر زرعنا للأمريكان
لجل نِحس ببعضنا
والقمح يكفي شعبنا ويزيد كمان
وساعتها مش ممكن نلاقي
أي واحد عاد مُهان
وساعتها مش مُمكن نلاقي
أي واحد عاش جبان
مصر الكنانة في العلالي
في السما عبر الزمان
مش حعترض
ولا حتى حعرف أي معنى للتظاهر
أو حتى معنى الاعتراض
مش هعترض
الأحد 28/10/2012

 

تحيه تقدير لك ولقلمك المعبر والى عاجبه الاخوان والاحوال مش هقوله الا اخر عمليه اسرائيل اصدقاء الرئيس والاخوان قامت بضرب السودان ولكى تصل الى السودان لابد ان تعبر من فوق مصر المحروسه بالاخوان وسلملى على الاستطلاعات المصريه ورساله ان حدودكم مخروقه وكل مصر مباحه حتى السد العالى وسنذهب لدول بعدكم ولا نسمع من المرشد ولا العريان اى تعليق هههههههههههههههههههههههههههههههههه انا لست اخوان

 

ولما لا نعترض استاذي الفاضل محمد يوسف اذا رأينا ما لا يعجبنا فالسلطه المطلقه مفسده مطلقه واذا شعر الحاكم بسلبية شعبه فسوف يعاملهم معاملة القطيع

لن نعترض علي طول الخط من أجل الاعتراض فقط ولكن سنعترض علي ما لا يعجبنا وسنشيد ونؤيد ما يعجبنا ونراه في مصلحة مصرنا الحبيبه

 

كان فين الرجالة والرجولة ايام حبيب العدالى والمخلوع
ماكنا نسمع عن حد معترض الا الاخوان واسئلوا سجن
وادى النطرون الاخوان اتركوهم وشأنهم اكرمكم الله

 

إخواني الأعزاء
من يقرأ القصيدة جيدا يدرك الهدف منها وهو أنه لا يحق لنا الآن أن نعترض على أي شيء أو نوقف الدنيا ونقعدها من أجل أمر ما ، فمائة يوم ليست كفيلة بالحكم على التجربة ، فالفساد الذي استشرى في بلادنا منذ ثلاثين عاما وأكثر لا يمكن القضاء عليه في مائة يوم
كما أن الإصلاح ليس بيد رئيس الجمهورية الدكتور / محمد مرسي وإنما في كل مصري غيور على وطنه عليه أن يؤدي واجبه أولا ثم يطالب بحقوقه بعدها
الاعتراض من أجل الاعتراض ليس شيئا إيجابيا وإنما من حق كل مخلص أن ينتقد ما يراه سلبيا وهذا للأسف ما لا يرضاه البعض
وهذا هو واقعنا الأليم ، كل ما كان في الماضي كان فاسدا ، وكل ما يجري الآن أصبح صالحا وإيجابيا وبين المدح والقدح تموت الحقيقة
وهذه القصيدة ليست انتقاصا من قدر النظام الحاكم الآن وإنما نرجو الانتظار طويلا حتى نرى الخير القادم بمشيئة الله بنا وبكم جميعا معاشر المصلحين المخلصين وليس بجهود فئة بعينها
اللهم اكتب لمصر التقدم والرخاء بأيدي أبنائها جميعا وبعون الله أولا

 

محمد أحمد يوسف سعد كتب:

مش حَعترض
لو رجعنا ألف مرة للوَرا مش للأمام
مش حعترض
لو هانونا أو باعونا أو سابونا في الزحام
مش حعترض
لو جرّبوا فينا السياسة ألف عام
مش حعترض
لو رجعوا مجلس الشعب الأونطة مش كلام
والنائب العام اللي ماشي مش حَيمشي والسلام
التالتة تابتة يا رئيسنا طبعا تمام
مش حعترض
لو غيروا حتى الخريطة والزمام
مش حعترض
لو قالوا مرسي قائد الضربة الهمام
مش حعترض
بس نحس بالأمان
وأديله ميت مليون نِيشان
لَجل ترجع مصرنا أمن وأمان
لَجل نرجع مجدنا عمره اللي كان
لجل نزرع لجل نقلع
لجل نصدر زرعنا للأمريكان
لجل نِحس ببعضنا
والقمح يكفي شعبنا ويزيد كمان
وساعتها مش ممكن نلاقي
أي واحد عاد مُهان
وساعتها مش مُمكن نلاقي
أي واحد عاش جبان
مصر الكنانة في العلالي
في السما عبر الزمان
مش حعترض
ولا حتى حعرف أي معنى للتظاهر
أو حتى معنى الاعتراض
مش حعترض
الأحد 28/10/2012

لديّ استفسارات أستاذنا الكريم محمديوسف _ الأول : هل كلمة ( حعترض ) كما كتبتها في القصيدة ام تكون اجمل بالــ هـ ( هعترض ) ؟
الثاني : عن البيت الذي يقول ( لَجل نرجّع مجدنا عمره اللي كان ) هل الوزن يكون افضل لو قلنا ( لجل يرْجع مجدنا عمره اللي كان ) ؟
استفساري الأخير : في البيتين ( لجل نزرع لجل نقلع لجل نصدّر زرعنا للأمريكان ) هل تكون افضل لو قلنا ( لجل نزرع لجل نقلع أو نصدّر زرعنا للأمريكان ) ؟
هذه استفساراتي كتلميذ انتظر من المعلم توضيح صوابها من عدمه .

 

أخي / حسين باشا
أولا : كل عام أنت بخير
ثانيا : أشكر لك حسك الشعري الرائع وملاحظاتك الدقيقة التي تنبئ عن موهبة شعرية كبيرة
ثالثا :
لأني من شعراء الفصحى لا أكتب كثيرا بالعامية إلا الذي لا يستطيع أن يصل إلا بالعامية
واللغة العامية عندي ضعيفة جدا إذا ما قورنت بالفصحى حتى وأنا أشرح داخل الفصل
رابعا :
حرف الهاء والحاء من الحروف الحلقية وكثر استخدام العاميين لهما باختلاف اللهجات وإن كانت الحاء من أقصى الحلق بعد الهمزة ولكن الهاء بعد ذكرك لها رأيتها الأجمل وسأقوم بتغييرها عند تنقيح هذه القصيدة التي نشرتها مباشرة بعد كتابتها في الحال .
أما عن ( يرجع مجدنا ) ملاحظة دقيقة ولكني قصدت أننا الذين ينبغي علينا أن نعيده من جديد بإرادتنا وسواعدنا ولا يرجع بمفرده
الثالثة ( أو نصدر زرعنا ) أو تفيد التخيير فلا تخدم المعنى ولو وافقت الوزن ، فنحن نزرع ونقلع كما يردد عامة الفلاحين من أجل أنفسنا كي نحقق الاكتفاء الذاتي ولا نعتمد على غيرنا حتى لا يتحكم فينا ومن أجل التصدير لأعدائنا حتى يشعروا بعدم الحاجة إليهم

وأرجو ألا تحرمنا من ملاحظاتك الرائعة الهادفة ونقدك البناء وآرائك السديدة التي تضيف إلى هذا المنتدى قيمة كبرى وتثري العمل الأدبي ، أكثر الله من أمثالك الرائعين المتواضعين الكبار ، فأنا لا أستحق ما قلت وشكر الله لك

تقبل تحياتي
أخوك / محمد يوسف

 

مش هعترض
لو رجعنا ألف مرة للوَرا مُش للأمام
مش هعترض
لو هانونا أو خانونا أو سابونا في الزحام
مش هعترض
لو جرّبوا فينا السياسة ألف عام
مش هعترض
لو رجعوا مجلس الشعب بِعَظَمْتُه مش كلام
والنائب العام اللي ماشي مش حَيمشي والسلام
التالتة تابتة يا رئيسنا بالتمام
مش هعترض
لو غيروا حتّى الخريطة والزمام
مش هعترض
لو قالوا مُرسي قائد الضربة الهُمام
مش هعترض
بس نِحس بالأمان
وأديله ميت مليون نِيشان
لَجل ترجع مصرنا أمن وأمان
لَجل يرجع مجدنا طول الزمان
لجل نزرع لجل نِقْلَع
بل نِصَدّر زرعنا للأمريكان
لجل نِحس ببعضِنا
والقمح يِكفي شعبنا ويزيد كمان
وساعتها مُش مُمكن نلاقي
أي واحد عَاد مُهان
وساعتها مُش مُمكن نلاقي
أي واحد عاش جبان
مِصر الكنانة في العَلالِي
في السَّما عبر الزمان
مش هعترض
ولا حتى حعرف أي معنى للتظاهر
أو حتى معنى الاعتراض
مش هعترض
الأحد 28/10/2012

 

قصيده رائعه يااستاذ محمد وبصراحه اصبحت اجمل بعد تعديل ما ذكره الاستاذ حسين وان شاء الله القصيده الى جايه اتمنى انها تكون مشتركه بينكم مع بعض هتطلعوا حاجه كويسه

 

محمد أحمد يوسف سعد كتب:

أخي / حسين باشا
أولا : كل عام أنت بخير
ثانيا : أشكر لك حسك الشعري الرائع وملاحظاتك الدقيقة التي تنبئ عن موهبة شعرية كبيرة
ثالثا :
لأني من شعراء الفصحى لا أكتب كثيرا بالعامية إلا الذي لا يستطيع أن يصل إلا بالعامية
واللغة العامية عندي ضعيفة جدا إذا ما قورنت بالفصحى حتى وأنا أشرح داخل الفصل
رابعا :
حرف الهاء والحاء من الحروف الحلقية وكثر استخدام العاميين لهما باختلاف اللهجات وإن كانت الحاء من أقصى الحلق بعد الهمزة ولكن الهاء بعد ذكرك لها رأيتها الأجمل وسأقوم بتغييرها عند تنقيح هذه القصيدة التي نشرتها مباشرة بعد كتابتها في الحال .
أما عن ( يرجع مجدنا ) ملاحظة دقيقة ولكني قصدت أننا الذين ينبغي علينا أن نعيده من جديد بإرادتنا وسواعدنا ولا يرجع بمفرده
الثالثة ( أو نصدر زرعنا ) أو تفيد التخيير فلا تخدم المعنى ولو وافقت الوزن ، فنحن نزرع ونقلع كما يردد عامة الفلاحين من أجل أنفسنا كي نحقق الاكتفاء الذاتي ولا نعتمد على غيرنا حتى لا يتحكم فينا ومن أجل التصدير لأعدائنا حتى يشعروا بعدم الحاجة إليهم

وأرجو ألا تحرمنا من ملاحظاتك الرائعة الهادفة ونقدك البناء وآرائك السديدة التي تضيف إلى هذا المنتدى قيمة كبرى وتثري العمل الأدبي ، أكثر الله من أمثالك الرائعين المتواضعين الكبار ، فأنا لا أستحق ما قلت وشكر الله لك

تقبل تحياتي
أخوك / محمد يوسف

شاعرنا الكبير..أستاذنا الكريم محمديوسف
الحقيقة ان هذا التصرّف لا يحتضنه إلا الكبار امثالك فبعد ان احسنت ظنا بمشاركتي وزدّتني خجلا بردك النقيّ جعلتني مُدانا لك حيث وضعت استفساراتي في اهتماماتك وقُمت بتعديلها ، دام لنا حُسن مقاصدك .. وجميل اعمالك .. ولتسمح لي بتعديل عنوان القصيدة في رأس الموضوع بعد الإطمئنان علي استحسانك للتعديل .. وكل عام انت وذويّك بكل خير .

 

الاستاذ محمد يوسف المحترم
لقد ذاد قدرك في نظري لردك الكريم واتساع صدرك لتعليق الاستاذ حسين وهذا ان دل انما يدل على عظيم اخلاقك واتساع افقك وعلمتنا درسا كبيرا في بضع كلمات حفظكم الله ورعاكم انت والاستاذ حسين

 

سلمت الايادى استاذ محمد

لا حرمنا الله عطر اطروحاتك المتميزة


[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

 

أرجو معرفة اسمك بالكامل ؛ فهناك أكثر من حسين أراهم كلهم مبدعين
وأرجو التواصل على الخير دائما

 

علي شعيب كتب:

الاستاذ محمد يوسف المحترم
لقد ذاد قدرك في نظري لردك الكريم واتساع صدرك لتعليق الاستاذ حسين وهذا ان دل انما يدل على عظيم اخلاقك واتساع افقك وعلمتنا درسا كبيرا في بضع كلمات حفظكم الله ورعاكم انت والاستاذ حسين

المنتدى كله اصبح مجامل زيادة عن اللزوم

 

الأخت العزيزة / أم خالد
شكر الله لك هذه الصراحة المطلقة ولكني أقول :
( من لم يشكر الناس لم يشكر الله )