تذكير بمساهمة فاتح الموضوع :

 

السلام عليكم

شوية أسئلة شخصية علي الماشي كده
أذكر لنا نبذه عن طفولتكم كيف كانت وأين كانت وماهي الألعاب التي كنت تلعبها في هذه الفتره؟
من هم رفقاء مرحلة الطفولة برجاء ذكرهم بالأسماء؟
أذكر لنا نبذه عن المرحلة الابتدائية في أي مدرسة درست ومن كانوا مدرسينك ومن هم زملائك في المرحلة الابتدائية ومن من مدرسين هذه المرحلة ترك أثرا في نفسك؟
كيف تقيم أبناء جيلك وكيف تقيم أبناء الجيل الحالي؟
زميل دراسة ترك أثرا في نفسك ولا تستطيع نسيانه من هو وهل ترك أثرا سيئا أم جيدا؟
موقف طريف حدث لك في مرحلة الدراسة الابتدائية ولا تستطيع نسيانه؟
دي برضه شوية اسئلة خفيفه لحد مانجهز الاسئلة اللي بجد

 

السلام عليكم يا أستاذ عبد الله ( كما تود أن تطلق على نفسك )
أما بعد
فجزاكم الله خير الجزاء على هذه الكلمات التى لا أستحقها وأشكرك على المشاركة معى فى هذا الموضوع وأتمنى أن أسمع صوتك فى القريب العاجل فأرسل لى رقم تليفونك فى الرسائل الخاصة على المنتدى حتى يتم التعارف الكامل بيننا .
وفقكم الله ورعاكم وسدد على طريق الحق خطاكم

 

أسئلة الأستاذ | حامد خلف:




أذكر لنا نبذه عن طفولتكم كيف كانت وأين كانت وماهي الألعاب التي كنت تلعبها في هذه الفتره؟



كانت طفولتى كلها فى قريتى برمبال القديمة وبخاصة فى حارتنا حارة الينسة وحارة الهدَّة المتفرعة من مدخل حارة الصوابر هذه الحارة الغنية برجالاتها وأبنائها المخلصين مثلها مثل الحارات الأخرى فى البلدة وكانت طفولتى مثل طفولة أى طفل عاش هذه الفترة من أبناء جيلنا حيث كانت تنحصر فى :



- المذاكرة التى كانت هى الأساس عندنا حيث يشجعنا عليها أبى وأمى – رحمهما الله - والأساتذة فى المدرسة فقد كان بيتنا على الشارع الرئيس فى البلدة وكان يمر الأساتذة من أمام البيت ليل نهار وعندما كنا نراهم من بعيد ونحن نقف على البلكون كنا نرتمى بسرعة على الأرض حتى لا يرونا ويُعيرُونا بذلك فى اليوم التالى .

- اللعب , وكان اللعب شيئا مهما فى حياتنا وكنا ننتظر الفرص المواتية وبخاصة عند انشغال أولياء أمورنا فى بعض الأمور ونذهب للعب وبخاصة أثناء العام الدراسي .



ومن أشهر الألعاب التى كنا نلعبها ونحن أطفال صغار فى تلك الفترة ما يلى .

- طيير .

- استغماية .

- الحمارة الطويلة .

- كهربا .

- القرد وصاحبه .

- السبع طوبات .

- الصياد .

- التُّرَّة .

- الكزايز .

- الورق ( بعد الانتهاء من الامتحانات كنا نستغل الورق الزائد ونقوم باللعب عليه ).

- حرب التراب .( ولم أكن أشارك فيها إلا مرات قليلة ) .

- حرب الطوب .وبخاصة بين الأطفال الموجودين على شاطئ الترعة التى كانت بين برمبال والرياض .

- إشعال الغاب الموجود على شاطئ الترعة .( ولم أكن أشارك فيه )

- بناء الجسور والمعديات التى تنقلنا إلى الشاطئ الآخر للترعة وقد كان عندنا نخبة متميزة من المهندسين الأطفال .

- صيد العصافير .

- لعب الصور .

- كرة القدم .

- الكرة الطائرة .

- بينج بونج ....إلخ .

-

وأتذكر موقفا طريفا حدث لى مع والدى – رحمه الله – وأنا طفل صغير بسبب حب اللعب فقد طلب منى والدى ذات يوم – وكنت فى الصف الخامس الابتدائى - أن أذهب إلى زوج عمتى فى حارة المبانى وأطلب منه الحضور إلى والدى – وبالفعل أعتمدت على الله – سبحانه وتعالى - وركبت سيارتى (أقصد شبشبي)وبدأت فى المسير إلى حارة المبانى لأبلغ الرسالة, وعندما وصلت إلى جمعية الصوابر الزراعية وجدت أصدقائى الأعزاء من كل حدب وصوب يقفون فوق سطح الجمعية ويرمون بأنفسهم من على سطح الجمعية على القش الموجود على الأرضية ( فقد كنا فى موسم الحصاد وما أدراك ما أهمية موسم الحصاد لأبناء قريتنا ) فعز علي أن أراهم يفعلون ذلك وأنا لا أفعل مثلهم فسول لى الشيطان أن أفعل مثل ما يفعلون ولكننى تذكرت رسالة والدى – رحمه الله – فقررت الذهاب لأنفذ أمر والدى ولكن منظر زملائى وهم يقفزون من فوق الجمعية أغرانى ولم يتركنى شوشو ( أقصد الشيطان ) فقال لى أقفز ولو لمرة واحدة فقط مثلك مثل زملائك حتى لا يفوتك اللعب ولا يلومك أصدقاؤك بأنك لم تلعب مثلهم فهنا قررت أن أخوض المغامرة ولو لمرة واحدة فقط وبعدها أذهب لأنفذ

أمر والدي , فصعدت على سطح الجمعية من خلال المواسير الخلفية التى كانت معظمها مصدية ووفقنى الله فى الصعود على السطح ووقفت برهة للاستعداد للقفزة ثم قفزت قفزة ما أحلاها وما أجملها فقد كان القش عاليا وسقطت فى منتصفه فأحسست بالفخر لإنجاز هذه القفزة فرجعت مرة ثانية إلى المواسير وصعدت فوق السطح وقفزت وكلما قفزت ازداد شوقى لتكرار المحاولة مرة بعد أخرى وتعددت المحاولات منى ومن الأصدقاء وبعد مرور ساعة من القفز تذكرت رسالة والدى فقررت الذهاب امتثالا لأمر والدى وبالفعل أخذت شبشبي الذى وضعته في بيت صديقى العزيز باشا أحمد حسن باشا وبدأت أسلك طريقى المؤدى لبيت زوج عمتى ولكن بعد سيري مائتى متر وجدت مجموعة أخرى من زملائى يلعبون على قش آخر خلف بيت عم السعيد أبو أحمد ونادى علي صديقى الأكرم منصور الحداد وطلب منى أن ألعب معهم ولم أستطع أن أرفض طلبه فهو من أصدقائى الأعزاء الذين لا أرفض لهم طلبا وبخاصة أنه كان يلعب معنا على هذا القش من كانوا يطلقون على أنفسهم الصاعقة نظرا لشعورهم بأنهم من أقوى أولاد الحارة ومن ثم فقررت أن أقف بجانب صديقى فالصديق الذى لا يقف بجانب صديقه عند وجود الصاعقة لا يسمى صديقا , وأخذت ألعب و ألعب وألعب حتى أذن المغرب ثم أذنت العشاء وأنا ما زلت ألعب ولم ننته من اللعب والحرب مع الصاعقة إلا بعد أن جاء صاحب القش وطردنا فخرجنا وهنا انتبهت للوقت وتذكرت الرسالة التى طلب منى والدى أن أبلغها وعندما ذهبت لآخذ الشبشب لم أجده ولم أجد الساعة الرقمية الجديدة التى اشتراها لى والدى منذ يومين فقد سقطت فى القش أثناء اللعب وقام الجرار بدرسها مع الأرز وبالتالى فقد تعددت المصائب :

كيف سأواجه والدى بكل هذه الأحداث :

- عدم تبليغ الرسالة لزوج عمتى .

- ضياع شبشبي .

- ضياع الساعة .

- وعدم الالتزام بالحضور بعد تبليغ الرسالة .

-

ماذا سأقول له ؟ فقد أخذت أفكر وأفكر وأفكر ما الطريق فى الخروج من هذا المأزق ؟ وهنا خطرت لى فكرة جاءتنى عند صعودي الدرجات الأولى لسلم المنزل وقبل مواجهة والدى الذى كان ينتظرنى جالسا فى بلكون المنزل فقررت أن أؤلف له قصة . نعم أؤلف له قصة علَّها تخفف عنى العقاب وقبل أن تكتمل أحداث القصة فى ذهنى وجدتنى أمام والدى الذى واجهنى بالسؤال قائلا :

لماذا تأخرت يا محمد ؟ أ بلَّغت الرسالة لزوج عمتك ؟

وقبل أن أجيب سمعت صوت زوج عمتى داخل المنزل فأجبته قائلا : ذهبت يا والدي كما أمرتنى لأبلغ زوج عمتى بما أمرتنى بإبلاغه ولكنى عندما وصلت إلى جمعية الصوابر وجدت أناسا يستغيثون : الحقنا يا دكتور محمد الحقنا يا دكتور المرة بتولد فعندما سمعت هذه الاستغاثة دعانى الواجب لإنقاذها أولا وبالفعل ذهبت معهم إلى البيت ووجدت أن الميلادة متعثرة فقد كان الطفل مقلوبا فلم أستطع أن أتركهم إلا بعد أن أكرمها الله وولدت مولودها الأول بفضل الله ولم يتركنى زوجها أمشى إلا بعد أن يذبح خروفا وآكل منه فاعتذرت له وجئت لك يا أبى لأبلغك بما تم علك تعذرنى فتبسم ضاحكا من قولى ثم سألنى : وأين الشبشب يا محمد ؟ فأجبته قائلا : لقد نسيته عندهم حيث طلب منى زوجها أن يوصلنى بالجرار فقمت على عجل . فعاجلنى قائلا : وأين ساعتك الرقمية الجديدة ؟ فقلت له : فقدتها أثناء مساعدتى لها فى الولادة فقد ضحيت بالساعة من أجل المولود .



وهنا ضحك والدى ضحكة مدوية وقال لى : لقد أنقذك من العقاب أمران :

الأول : مجئ زوج عمتك إلينا بالصدفة .

والثانى : تأليفك لهذه القصة الظريفة التى استطعت بها أن تخرجنى من حالة الغضب التى كانت مسيطرة على بعد أن أبلغنى أعز أصدقائك بأن ساعتك قد ضاعت وكذلك شبشبك وأنك لم تذهب للمشوار الذى أرسلتك إليه بل ما زلت تبحث عن الساعة والشبشب .

وهنا شعرت بالإحراج والخوف من العقاب فعاهدت والدي على ألا أخالفه فى تنفيذ أى أمر يأمرنى به ولا أذهب للعب إلا بعد أخذ أذن أبى وأمى وتعلمت من بعدها أن الصدق منجاة.






من هم رفقاء مرحلة الطفولة برجاء ذكرهم بالأسماء؟



رفقاء مرحلة الطفولة كثر ويمكن تقسيمهم إلى قسمين : رفقاء الحارة , ورفقاء الدراسة , فرفقاء الحارة منهم على سبيل المثال لا الحصر :



أ .عصام السعيد زكي سليم .

أ .نبيل السعيد على بدوي .

الشيخ . محمد سادات عبد الهادي .

أ.باشا أحمد حسن باشا ...إلخ .



أما رفقاء الدراسة فمنهم فى المرحلة الابتدائية :

أ‌. أيمن أحمد عبد الخالق ( ابن عمى ).

أ . منصور محمد حسن الحداد .

أ‌. محمود محمود الشربينى حسن .

ومعهم بالطبع رفقاء الحارة .



وفى المرحلة الإعدادية أضيف إليهم :



د. أبو المعاطى الحسينى أبو المعاطى .

أ. رضا على صالح البياع .

د. باسم مرعى على طالب .

أ . ياسر فايد عبد الهادي .

أ . محمد على حسانين .

أ . عصام أحمد النقراشى...إلخ .






أذكر لنا نبذه عن المرحلة الابتدائية في أي مدرسة درست ومن كانوا مدرسينك ومن هم زملائك في المرحلة الابتدائية ومن من مدرسين هذه المرحلة ترك أثرا في نفسك؟



التحقت فى المرحلة الابتدائية بمدرسة المشتركة الابتدائية وقضيت فيها ثلاث سنوات ثم انتقلت بعد ذلك إلى مدرسة الشهيد على ديبو عندما تم افتتاحها وقضيت فيها _أيضا – ثلاث سنوات , بدءا من الصف الرابع وحتى الصف السادس .



أما أساتذتى الذين درسوا لى فى المرحلة الابتدائية وأعترف لهم بالفضل والجميل فهم كالتالى :



الصف الأول : أ. زهرة .

الصف الثانى : أ . الخراشى أحمد الخراشى .

الصف الثالث : أ . العيسوي السيد العيسوي .

الصف الرابع :أ. أحمد المرسي , أ . أسماء طاحون.

الصف الخامس : أ. إبراهيم الشافعى , أ . محمد بدوي , أ . محمد هلالى .

الصف السادس : أ. محمد طاحون , محمد بدوي , محمد هلالى , أ . إبراهيم الشافعى .



أما زملاء الدراسة فى المرحلة الابتدائية فقد ذكرت لك بعضهم منذ قليل, ومنهم _ أيضا - :

أ‌. أيمن أحمد محمد عبد الخالق .

أ . منصور محمد حسن الحداد .

أ .السعيد فتحى إبراهيم ربيع .

أ.على الصدا .

أ.ياسر محمد محمد خلف السعدنى .

أ.محمود محمود الشربينى حسن .

أ . أشرف السعيد عبد الحق أيوب .

أ.السيد حسن على حسن داود.

أ.محمد فوزي الأباصيرى .

أ. إبراهيم السعيد أحمد .

أ. محمد جميل .

أ. طارق السقا .

أ. شوقى السعيد البنهاوى .

أ . عبد الكريم محمد صالح ... إلخ .



أما مَن ترك مِن هؤلاء الأعلام ( أساتذة المرحلة الابتدائية ) أثرا فى نفسى فبدون مجاملة كان لكل واحد منهم تأثيره الواضح فى بناء عقولنا وتكوين شخصياتنا بدءا من الأبله زهرة – وفقها الله - ومرورا بجيل العمالقة من المدرسين الذين ذكرتهم منذ قليل , فكل واحد منهم يتميز بصفات مختلفة عن الآخر . وأعتقد يا حاج حامد أنك تعرفهم جيدا ومن ثم فلا يسعنى فى هذا المقام إلا أن أقدم لهم خالص الشكر والعرفان على ما بذلوه من جهد فى سبيل تقويم اعوجاجنا فجزاهم الله خير الجزاء وأبقاهم علماء شامخين يقودون سفينة التعليم فى بلادنا إلى بر الأمان ومتعهم بالصحة والعافية هم وغيرهم من أساتذة بلدتنا الأفاضل الذين سبقوهم والذين عاصروهم ثم الذين جاءوا من بعدهم . ,ومهما قلنا فلن نستطيع أن نعطيهم جزءا ولو يسيرا مما قدموه لنا .فجزاهم الله خيرا .




كيف تقيم أبناء جيلك وكيف تقيم أبناء الجيل الحالي؟



(يا عم أنا مش مسئول عنهم اللى خالقهم حيحاسبهم) ....( هذه مُزحة ).

فلكل جيل مواصفاته التى يتميز بها عن الجيل الآخر وفى كل جيل نجد صنفين :

صنف صالح وصنف غير صالح .

صنف متفوق وصنف غير متفوق .

صنف نشيط وصنف كسول .

صنف مطيع لربه وصنف غير مطيع لربه فى بعض الأمور ....إلخ .

ومن ثم فتقييم الجيلين : (جيلى والجيل الحالى) يحتاج إلى عمل مقارنات ومقارنات فهما يتفقان فى بعض الأمور ويختلفان فى بعض الأمور الأخرى , ولذلك فلن أستطيع أن أحكم على الجيل الحالى وأقيمه تقيما صحيحا .لأنى إن قيمته فى بعض الأمور وحكمت له فيها فسأظلمه فى بعض الأمور الأخرى والعكس صحيح .

وخلاصة القول , بعض الشباب فى جيلنا وفى الجيل الحالى يحتاج إلى وقفات ووقفات :

وقفات مع النفس لمحاسبتها

ووقفات مع المجتمع الذي يعيش فيه ماذا قدم له .

ووقفات مع القرآن والسنة النبوية ماذا علم منهما ...إلخ












زميل دراسة ترك أثرا في نفسك ولا تستطيع نسيانه من هو وهل ترك أثرا سيئا أم جيدا ؟

لن أنسى – كما قلت من قبل – أخى المرحوم . أحمد عبد الفتاح – رحمه الله - فقد ترك آثارا جيدة فى نفسى فقد تعلمت منه الإخلاص لله -سبحانه وتعالى – فى كل عمل , ووضع أكثر من نية للعمل الواحد , والصبر حتى تحقيق الهدف المنشود . بجانب الكفاح والعمل من أجل الارتقاء بأنفسنا ,وعدم اليأس فقد كان –رحمه الله - أول دفعته فى المراحل الدراسية ولكنه جاء فى المرحلة الثانوية ولم يحصل على المجموع الذى كان يحلم به نظرا لظروف معينة فقرر أن يدخل حسب التنسيق فدخل المعهد الصحى وقرر أن يحفظ القرآن أثناء دراسته بالمعهد وصمم على ذلك – فحفظه فى القطار - وقد حقق الله له ما أراد وكان ذلك من علامات حسن الخاتمة فقد توفى بعد أن حفظ القرآن وبدأ فى تحفيظ عديد من الأشبال حينذاك , فرحمه الله رحمة واسعة وأدخله فسيح جناته وألحقنا به فى الفردوس الأعلى . اللهم آمين .




موقف طريف حدث لك في مرحلة الدراسة الابتدائية ولا تستطيع نسيانه ؟


كنت رائدا للفصل فى المرحلة الابتدائية وكنت أقف على الفصل فى حال عدم وجود الأستاذ داخل الفصل وبالتالى كنت أسجل أسماء الطلاب على السبورة وعندما يأتى الأستاذ يطلب ممن كتب اسمه على السبورة أن يقف ويقوم بضربهم بالعصا وفى مرة من المرات كتبت اسم طالبة كانت تسكن فى الشارع المجاور لبيتنا وعندما قام بضربها الأستاذ نظرت إلى نظرة استحلاف فقد فهمت من نظرتها أنها تتوعدنى وستتحين الفرصة المناسبة للأخذ بثأرها ومرت الأيام تلو الأيام ( أعرب تلو ) ولم تستطع أن تأخذ بحقها إلى أن جاء اليوم الموعود الذى استطاعت فيه أن تأخذ بحقها فقد ذهبنا لنلعب بالكرة أمام بيتها فى يوم من أيام رمضان وما أدراك ما أيام رمضان ونحن أطفال صغار . ووقفت تنظر إلينا ونحن نلعب بالكرة ووقفت تتحين الفرصة المناسبة للأخذ بحقها وأخذت تترقب وتترقب وتترقب حتى وجدت الفرصة سانحة فانقضت على فريستها كانقضاض الأسد على فريسته . ولعلك تتساءل الآن هل انقضت عليك ؟ وأقول لك بالطبع لا , ولكنها انقضت على الكرة التى كنا نلعب بها وقامت بأخذها إلى بيتها ووقفنا ننتظر وننتظر وننتظر ثم بدأنا فى عمل المفاوضات وبدأنا بإرسال مندوبينا وأولى الحل والربط ليتوسطوا لنا فى أخذ الكرة ولكن كل المحاولات باءت بالفشل ولم نستطع أخذ الكرة منها , وعندما سألوها عن سبب تشبثها برأيها قالت : عندما كنا فى الصف الخامس من المرحلة الابتدائية ضربنى الأستاذ على يدى لأن الرائد .محمد طه كتب اسمى على السبورة لأننى كنت أتحدث مع إحدى زميلاتى فأردت أن آخذ حقى فتوعدته من يومها وكنت أتحين الفرصة المناسبة للأخذ بحقى إلى أن جاء اليوم ولعب أمام بيتنا فانتظرت حتى شاط ( ركل ) الكرة فَعَدَّت من أمام بيتنا فأخذتها وقمت بشقها بالسكين لأنتقم منه . وعندما علمت بذلك ضحكت أنا وكل الحاضرين من زملاء اللعب فى الشارع ولكننا أفقنا على صوت صاحب الكرة التى شُقَّت وهو يندب حظه ويقول : حـــــــــروح أقول لأمـــــــــى آه ؟ هاتـــــــوا لى كورة يا أولاد الآه .وهنا انفجرنا فى الضحك وما زلنا نضحك على ذلك الموقف للآن كلما تذكرناه وذلك لأن صاحب الكرة أخذ علقه من أبيه ما زالت آثارها على جسمه حتى اليوم .


وبمناسبة كتابة أسماء الطلاب على السبورة فهناك موقف آخر حدث لى في السنة الثالثة من المرحلة الإعدادية فقد كنت رائدا للفصل في السنة الأولى وفى السنة الثانية وقبل موعد إجراء الانتخابات بيوم فى السنة الثالثة وكنت أنا المرشح الوحيد للريادة نظرا للحب المتبادل بينى وبين الطلاب الموجودين معى فى الفصل فقد كانوا يعرفونني جيدا ومن ثم فقرروا اختياري , وقبل موعد الانتخابات بيوم طلب منى أحد الأساتذة أن أقف على السبورة وأكتب أسماء من يتكلم حتى يعود من عند الناظر وبالفعل عملت شملولا بعد أن تأخر الأ ستاذ فقمت بكتابة أسماء معظم طلاب الفصل على السبورة وعندما جاء الأستاذ و عينك ما تشوف إلا النور قام بغسلهم جميعا بالعصا ولعلك تعرف معنى غسيل الأولاد بعصاية الأستاذ على عبد الجواد مدرس الرياضيات وكان ذلك قبل موعد الانتخابات بيوم واحد فاستغل الفرصة أخى وصديقى ورفيق الطفولة والسباب والهرم أ. محمود الشربينى وقام باستغلال الموقف خير استغلال فحرض الطلاب علىَّ وقام بعمل انقلاب ضدى داخل الفصل ودب الأمر بليل مع كل من قابلهم من طلاب الفصل ثم قام بترشيح نفسه فى اليوم التالى وبالفعل أصبح هو الرائد وأنا المشرف الثقافى وكانت هذه هى السنة الوحيدة التى لم أحصل فيها على مركز رائد الفصل حيث

أخذها من هو أفضل منى أخى وصديقى الأعز محمود الشربينى.

 

وسأكمل لك الإجابة عن بقية الأسئلة - إن شاء الله - فيما بعد .

 

تابع |أسئلة الأستاذ | حامد خلف:

بداية يا حاج حامد أريد أن أوضح لك أننى لست أستاذا متخصصا فى أصول التربية فهذه الأسئلة التى طرحتها تحتاج إلى أستاذ متخصص فى هذه الأمور ولكننى سأحاول أن أجيب لك عليها من وجهة نظرى المتواضعة ومن خلال تجاربى هنا وهناك ,وعلى الله اعتمادى وإليه تفويضى واستنادى :

 

السلام عليكم

بالنسبة لصاحبك في الطفولة الذي ذهب الي بيتكم ليخبر والدكم رحمه الله علي ضياع شبشبك وساعتك الرقميه ذكرني هذا الصاحب بأولاد الحلال وماأكثرهم في هذه المرحلة بل نحن أيضا كنا منهم ولا نعرف لماذا كنا علي الفور نجري لبيوت من معنا لنخبرهم عن أي خطأ ارتكبوه ولكن عذرنا أننا كنا صغارا ولا نعي خطورة الفتنة
أما سؤالي الآن
ذكرت في رد سابق أن خالك هو الأستاذ الدكتور أحمد فوزي العاصمي
الأستاذ بجامعة المنصوره فهل من الممكن أن تعرفنا به أكثر؟

 

 

السلام عليكم ورحمة الله

دكتورنا العزيز اعذرنى على تأخرى عليك فى الرد نظرا لانشغالى

الايام السابقة ،، وحمدًا لله على سلامتك ،، ونسأل الله ان يتقبل منك صالح الاعمال



مابين جامعة الملك سعود وبيت الدكتور محمد عبد الخالق كيف تقضى يومك ؟



هل يحظى الدكتور محمد بالعطلات كامله ويستمتع بها ؟ وكيف ومع من تقضى اجازتك ؟؟



الدكتور محمد الطالب كيف كانت علاقته بالمطبخ اثناء دراسته الجامعيه ،،

واذكر لنا موقف طريف مر عليك مع زملائك يتعلف بالمطبخ ؟؟

والان كيف حال الكتور محمد المتزوج مع المطبخ ،، هل يساعد زوجته

ام انه نسى المطبخ تماما ؟



ماهو سر نجاح الدكتور محمد فى حياته العمليه ،، وماهو سر حب الناس لك

اعلم ان حب الناس نعمة من الله ولكن لابد ان يكون هناك سبب لكى تصل الى

تلك المنزله فى قلوب الناس ؟؟



من وجهة نظرك مااجمل مافى هذه الحياة ؟؟



كيف ترى حال امتنا الاسلاميه فى هذا الزمن ؟؟وكيف نعيد مجدنا السابق

ونعود كما كنا سادة الامم ؟؟



بصفتك ابنُ من ابناء رياض برمبال كما سميتها من قبل ،،وعاصرت واقع شبابنا

ماهى نصائحك التى تحب ان توجهها للشباب امثالنا فى ذلك الوقت ؟؟



كيف كانت نظرتك الى المستقبل فى الماضى وانت مازلت طالبا ؟؟ وماهى نظرتك

اليه الان بعد ماحققت مثل هذا النجاح ؟؟



المرأة فى برمبال ،،

كيف ترى المرأه فى المجتمع البرمبالى ؟ ومادورها داخل المجتمع وكيف تستطيع

ان تخرج اجيال من العظماء فالام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق

قد تجد بعض الاشخاص ليسوا بالكثيرين يجعلون زوجاتهم يعملون معهم فى الارض

فيذهبون للعمل فى الارض الزراعيه وقد يصل الامر الى القيام ببعض الاعمال

الشاقة جدا ،، مارايك فى هذا الامر وكيف نتخلص من تلك العادة لدى بعض الاشخاص ؟



مااكثر شئ اعجبك فى رياض برمبال ؟ ومالشئ الذى لم يعجبك ؟؟ ومالشى الذى

تتمناه حاليا لقريتنا ؟؟ وكيف ترى برمبال فى المستقبل ؟؟

 

 

سؤال الأستاذ | حامد خلف



ذكرت في رد سابق أن خالك هو الأستاذ الدكتور أحمد فوزي العاصمي
الأستاذ بجامعة المنصوره فهل من الممكن أن تعرفنا به أكثر؟



الأستاذ الدكتور | أحمد فوزى عبد الحميد العاصمى .



( الإنسان العالم )



- أستاذ الكيمياء غير العضوية - قسم الكيمياء - كلية العلوم - جامعةالمنصورة .



- عضو اللجنة القومية لمشروع تنمية قيادات أعضاء هيئة التدريس والقيادات .



- مدير مشروع تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات بجامعة المنصورة .



ابن بار من أبناء برمبال القديمة والرياض ,ولد سنة 1952م. حيث عاش على أرضها وتربى فى أحضانها وأتم حفظ القرآن الكريم على يد شيوخها وبخاصة الشيخ المرحوم . عبد الحميد البنا – رحمه الله - , ونهل العلم من أساتذتها الأفاضل.



التحق بكلية العلوم جامعة المنصورة وتخرج من قسم الكيمياء سنة 1975م بتقدير جيد جدا . فعين معيدا فى الكلية .ثم حصل على ماجستير فى (الكيمياء غير عضويه) عام 1978م - من كلية العلوم – جامعة المنصورة . ثم دكتوراهفى (الكيمياء غير عضويه) عام 1981 م – كلية العلوم – جامعة المنصورة .



متزوج وقد منَّ الله عليه ورزقه ولدا وثلاث بنات .



تدرج فى المناصب العلمية إلى أن أصبح أستاذ الكيمياء غير عضوية (قسم الكيمياء)بكلية العلوم – جامعة المنصورة سنة1991 حتى الآن, مدير مشروع (تنمية قدرات أعضاء هيئة التدريس والقيادات) بجامعة المنصورة من سنة 2005حتى الآن..



أشرف على عشرات من رسائل الماجستير والدكتوراه , شارك فى تحكيم عديد من الرسائل العلمية ببعض الجامعات المصرية ( القاهرة- عين شمس- الإسكندرية – طنطا - حلوان- المنوفية- الزقازيق- أسيوط - جنوب الوادى – الأزهر . كما شارك فى تحكيم عديد من البحوث العلمية فى المجلات المختلفة . المصرية و العالمية .



شارك – أيضا - فى بعض المهمات العلمية . كما ساهم بمفرده وبالمشاركة مع زملائه وطلابه فى نشر عدد من الأبحاث فى دوريات علمية عالمية متخصصة فى مجالات متنوعة .

قام بتحكيم الإنتاج العلمي للمتقدمين لشغل وظائف أساتذة وأساتذة مساعدين .



حضر عديدا من المؤتمرات العلمية المحلية والعالمية , كما حضر معظم الندوات الخاصة بتطوير التعليم بجامعة المنصورة . له عديد من الأنشطة الجامعية المختلفة . و له عشرات من الأبحاث المنشورة .



وفوق كل هذا هو إنسان عالم فقد عرفته أبا رحيما محبا لأهله وأهل بلدته

خلوقا كريما عطوفا محبا للخير ...إلخ . فجزاه الله عنا خير الجزاء وأبقاه علما شامخا وربانا ماهرا يقود سفينة الكيمياء غير عضوية إلى شاطئ الأمن والأمان , ومتعه بالصحة والعافية هو وأهله . اللهم آمين .

 

أسئلة الأستاذ | حسين باشا :

بداية يا أستاذ حسين جزاكم الله خيرا على هذه التقدمة وشكرا لك على المشاركة , وسأجيب لك الآن على الأسئلة :



ماهو المصطلح العلمي للنحو في لغتنا العظيمة ؟

كلمة" نحو " تطلق في اللغة العربية علي عدَّة معان :منها الْجِهَةُ ، تقول ذَهَبْتُ نَحْوَ فلاَنٍ ، أي :جِهَتَهُ . ومنها الشّبْهُ والمِثْلُ ، تقول :مُحَمَّدٌ نَحْوُ عَلِيّ ، أي شِبْهُهُ وَمِثْلُهُ .



وتطلق كلمة " نحو " في اصطلاح العلماء علي " العلم بالقواعد التي يُعْرَف بها أحكامُ أوَاخِرِ الكلمات العربية في حال تركيبها : من الإعراب ، والبناء وما يتبع ذلك " .





وما فائدة النحو ؟

صيانةُ اللسان عن الخطأ في الكلام العرَبي ، وَفَهْمُ القرآنِ الكريم و الحديثِ النبويّ فهْماً صحيحاً ، اللذَيْنِ هما أَصْل الشَّريعَة الإسلامية وعليهما مدارها .


ما معني تلك الكلمات في اللغة العربية ( الإسم _ الفعل _ الحرف ) و ما هي علامات كلا منهم ؟



الاسم : كلمة تدلّ على مَعْنى في نفسها غيْرِ مقْتَرِنٍ بِأَحَد الأزْمِنة الثَّلاثَةِ ، أَعْنِي اَلماضِيَ وَاَلحالَ وَالاسْتِقبَالَ نَحْوُ ( رَجُلٌ وَعِلْمٌ ) وعلامَتُهُ أَن يَصِحَّ الإخبارُ عَنهُ ، وَبِهِ ، نَحْوُ ( زَيْدٌ قائِمٌ ) وَالإضافَةُ نَحْوُ ( غُلامُ زَيْدٍ ) وَدُخُولُ لامِ التَّعْريفِ عَلَيهِ ، نَحْوُ ( الرَّجُلُ ) وَأَنْ يَصِحَّ فِيهِ الجَرٌ ، والتَّنْوِينُ وَالتَّثْنِيَةُ وَالجَمْعُ وَالنَّعْتُ وَالتَّصْغِيرُ وَالنِّداءُ ، فإنَّ كُلَّ هذِهِ مِنْ خَواصِّ الاسْمِ .



أما الفِعلُ فهو كَلِمَةٌ تَدُلُّ عَلى مَعْنًى في نَفْسِهَا مُقْتَرِنٍ بِأَحدِ الأزمِنَةِ الثَّلاثَةِ ، نَحْوُ ( نَصَرَ ، يَنْصُرُ ، اُنْصُرْ ) وَعَلامَتُهُ أْن يَصِحَّ الإخْبارُ بِهِ لا عَنْهُ ، وَدُخُولُ ( قَدْ ، والسّين ، وَسَوْفَ ، وَالجَازِم ) عَلَيْهِ ، نَحْوُ ( قّدْ نَصَرَ ، وَسيَنْصُرُ ، وَسَوْفَ يَنْصُرُ ، وَلمْ يَنْصُرْ ) . الضَّمَائِرِ البَارِزَةِ اَلمْرفُوْعَةِ بِهِ نَحْوُ ( كَتَبْتُ ) وَتَاءِ التَّأنِيثِ السَّاكِنَةِ نَحْوُ ( كَتَبَتْ ) وَنُونِ التَّأكِيدِ ، نَحْوُ ( اُكْتُبَنْ ) فَإنَّ كُلَّ هذِهِ مِنْ خَواصِّ الفِعْلِ .



وأخيرا , الحْرفُ : كَلِمَةٌ لا تَدُلُّ عَلَى مَعْنًى في نَفْسِهَا ، بَلْ في غَيْرِهَا ، نَحْوُ ( مِنْ ) و ( إلى ) فَإِنَّ مَعْنَاهُما الابْتِداءُ وَالانْتِهَاءُ ، وَلكِنْ لا تَدُلاّنِ عَلَى مَعْنَاهُما إِلاّ بَعْدَ ذِكْرِ مَا يُفْهَمُ مِنْهُ الابْتِداءُ والاْنتِهَاءُ ، كـ ( البَصْرَةِ ) وَ ( الكُوفَةِ ) في قَوْلِكَ ( سِرْتُ مِنَ البَصْرَةِ إلى الكَوفَةِ ) .

وَعَلامَةُ الحَرْفِ أِنْ لا يَصِحَّ الإخْبَارُ عَنْهُ ، وَلا بِهِ ، وأَنْ لا يَقْبَلَ عَلامَاتِ الأسْمَاءِ ، وَلا عَلامَاتِ الأفْعَالِ .










ورفعا عن الإرهاق :
انا هجيب القلم ده معايا عشان حضرتك تملي وانا اكتب انا ...


وشكرا على القلم يا أستاذ حسين . وجزاك الله عنى خير الجزاء .

 

أسئلة الأستاذ | إبراهيم نعينع :



ما بين جامعة الملك سعود وبيت الدكتور محمد عبد الخالق كيف تقضى يومك ؟



كما تعلم فإننى أعيش الآن فى المملكة العربية السعودية ومن ثم فيومى ينقضى ما بين :

- الذهاب إلى الكلية لإلقاء المحاضرات والقيام ببعض المهام المتعلقة بالعمل ما بين وضع الامتحانات وتصحبحها ثم مراجعتها والاستماع إلى أسئلة بعض الطالبات والإجابة عنها .

- العودة إلى البيت والجلوس مع الأولاد و اللعب معهم .

- أداء الصلوات فى المسجد . مع قراءة القرآن .

- مشاهدة التلفاز وبخاصة البرامج المحببة إلى نفسى مع متابعة الأخبار ومشاهدة المباريات .

- تصفح الإنترنت وبخاصة منتدى شباب برمبال فى الأونة الأخيرة .

- إنجاز بعض المهام المتعلقة بالكلية . ( إن وجدت ) .

- متابعة العمل فى بحث من الأبحاث .

- الخروج مع الأولاد للتسوق أو للذهاب للحديقة لممارسة الرياضة .وهكذا .




هل يحظى الدكتور محمد بالعطلات كامله ويستمتع بها ؟ وكيف ومع من تقضى اجازتك ؟؟


نعم فبفضل من الله – سبحانه وتعالى - عندنا عطلة يومى الخميس و الجمعة وبفضل من الله نستمتع بها خير استمتاع .

ونقضي الإجازة مع الأولاد ونستغلها فى تبادل الزيارات مع أهل بلدتنا والبلاد المجاورة لبلدتنا الموجودين معنا فى الوادى , وكذلك زيارة أصدقائى فى الكلية أو فى التسوق أو فى الذهاب للحديقة للتروح وممارسة الرياضة . أما فى الإجازات الطويلة فنذهب لأداء العمرة وزيارة المدينة المنورة وأحيانا نذهب للرياض لزيارة الأهل والأحباب . وفى إجازة نهاية العام نذهب إلى برمبال لقضاء الإجازة فى برمبال ورؤية الأهل والأصدقاء والاستئناس بهم .


الدكتور محمد الطالب كيف كانت علاقته بالمطبخ أثناء دراسته الجامعية ،،


كما قلت سابقا أننى لم أكن أسكن فى المنصورة أثناء دراستى الجامعية حيث كنت من رواد القطار نظرا لسكن والدتى وأختى ( أم سمية ) بمفردهما فى البلدة و لذلك كانت علاقتى بالمطبخ قليلة جدا ولكنى كنت أحب أن أجلس بجانب والدتى – رحمها الله- وهى تطبخ , ولا أكتفى بالمشاهدة بل أسألها أحيانا عن كيفية عمل بعض الأكلات . ولكن توطدت علاقتى به بعد سفرى للسعودية للعمل فى إحدى المدارس الخاصة مع أخى وابن عمى الأستاذ . أيمن عبد الخالق .


اذكر لنا موقفا طريفا مر عليك مع زملائك يتعلق بالمطبخ ؟؟

في يوم من الأيام أثناء عملنا بالسعودية فى المدرسة الخاصة كان يعمل معنا فيها خالى ( ابن خال والدتى )وهو من الشخصيات المحبوبة والمعروفة فى بلدتنا , فقرر فى ذلك اليوم أن يقوم بعمل كفته لنتناولها على العشاء - وكنت أنا خارج الفيلا التى كنا نسكن فيها – فقام بشراء اللحمة المفرومة وصنع منها الكفتة ولكنه بعد أن قام بعملها وتحميرها وجدها ليست كشكل الكفتة التى كان يأكلها من قبل وبالتالى قام بالاتصال بزوجته الماهرة فى الطبخ فاكتشف من خلال مكالمتها أنه لم يضع فيها لا شبت ولا بقدونس ولا ملح ولا فلفل ولا .. أى حاجة . وكل اللى فى الكفته اللحمة فقط .



والان كيف حال الدكتور محمد المتزوج مع المطبخ ،، هل يساعد زوجته أم أنه نسى المطبخ تماما ؟

لقد رزقنى الله زوجة أستاذة فى فن الطبخ و بالتالى فدخولى للمطبخ قليل جدا اللهم إلا فى حالات معينة , و بالتالى فلم أنس المطبخ تماما فأنا أستاذ فى عمل بعض الأكلات وأنتظر الفرصة تلو الفرصة للدخول للمطبخ وممارسة فن الطبخ وبخاصة عند سفر زوجتى والأولاد إلى مصر .



ماهو سر نجاح الدكتور محمد فى حياته العمليه ،، وماهو سر حب الناس لك ؟



يكمن سر النجاح فى طاعة الله – سبحانه وتعالى – والإخلاص فى العمل و مراقبة الله فى كل ما نقوم به من أعمال .

أما سر حب الناس فهذا بتوفيق الله – سبحانه وتعالى _ فهو نعمة من الله يمن بها على عباده ثم بفضل دعاء والدى ووالدتى – رحمها الله – حيث كانا يدعوان لى دائما بأن يحبب الله فىَّ خلقه .

اعلم أن حب الناس نعمة من الله ولكن لابد ان يكون هناك سبب لكى تصل إلى تلك المنزلة فى قلوب الناس ؟

كما قلت لك رضاء والدى ثم والدتى – رحمهما الله - علىَّ ودعاؤهما لى بأن يوفقنى الله ويحبب فى خلقه .وكذلك التحلى ببعض الأخلاق التى أمرنا بها إسلامنا .



من وجهة نظرك ما أجمل ما فى هذه الحياة ؟؟

أن جعلنا الله مسلمين .



كيف ترى حال امتنا الاسلاميه فى هذا الزمن ؟؟ وكيف نعيد مجدنا السابق ونعود كما كنا سادة الامم ؟؟
حال أمتنا يندى له الجبين .و تحتاج إلى من يجمعها ويلم شملها ويجعلها أمة واحدة متجمعة غير متفرقة , ولن يتأتى ذلك إلا إذا عدنا كما كنا مستمسكين بكتاب ربنا وسنة نبيه – صلى الله عليه وسلم - .


بصفتك ابنُ من ابناء رياض برمبال - كما سميتها من قبل - وعاصرت واقع شبابنا ماهى نصائحك التى تحب أن توجهها للشباب أمثالنا فى ذلك الوقت ؟؟

- أطيعوا ربكم .



- تمسكوا بسنة نبيكم .





- احرصوا على إرضاء آبائكم .



- كونوا يدا واحدة وقلبا واحدا .



- اعملوا من أجل الارتقاء ببلدكم .



كيف كانت نظرتك الى المستقبل فى الماضى وانت مازلت طالبا ؟؟ وماهى نظرتك اليه الان بعد ماحققت مثل هذا النجاح ؟؟


كنت أتمنى أن يأتى اليوم الذى أستطيع أن أحقق فيه كل ما حلمت به من حصول على الماجستير ثم الدكتوراه و زوجة صالحة وأولاد صالحين وما زلت أحلم وأحلم بأن أطور من نفسى وأحقق ما تمنيته قبل أن يأتى يوم اللقاء و هو رضا الله – عز وجل – ثم اللحاق بوالديّ – رحمهما الله- فى الفردوس الأعلى .


كيف ترى المرأه فى المجتمع البرمبالى ؟ ومادورها داخل المجتمع وكيف تستطيع أن تخرج اجيال من العظماء فالام مدرسة اذا اعددتها اعددت شعبا طيب الاعراق

المرأة فى برمبال وغيرها هى الأم وهى الزوجة وهى الابنة وهى الأخت وهى الخالة وهى العمة فهى المجتمع بأكمله وليست نصف المجتمع كما يرى البعض ولولا الله- سبحانه وتعالى – ثم المرأة لما جاءت هذه الأجيال العظيمة من أبنائنا . و أما دورها فهو مهم جدا داخل مجتمعنا الصغير فهى التى تربى وتعلم وتنشأ النشأة الصالحة وهى التى تحمل الهموم وتعانى الآلام من أجل سعادة أبنائها ولن نعرف فضلها إلا إذا ماتت . كما أنها هى التى تقف بجانب الرجل فى السراء والضراء وتشد من أزره عند المصيبة فهى خير معين فى الطريق المظلم العسير .




قد تجد بعض الاشخاص ليسوا بكثيرين يجعلون زوجاتهم يعملون معهم فى الارض فيذهبون للعمل فى الارض الزراعيه وقد يصل الامر الى القيام ببعض الاعمال الشاقة جدا ،، مارايك فى هذا الامر وكيف نتخلص من تلك العادة لدى بعض الاشخاص ؟

علينا أن نحافظ على تلك الجواهر التى وهبنا الله إياها ولا نتعبهن فيما لا يطقن , وأعتقد أن هذه الظاهرة لم يعد لها وجود فى بلادنا الآن فقد اندثرت تماما .


مااكثر شئ اعجبك فى رياض برمبال ؟

يعجبنى فى رياض برمبال عدة أشياء منها :

- وقوف أبنائها بجانب بعضهم بعضا وقت الأزمات .

- زيادة التعارف بين أبنائها .

- حرصهم على فعل الخير والمسارعة فى طاعة الله – سبحانه وتعالى - .



وما الشئ الذى لم يعجبك ؟؟

لم يعجبنى عدة أشياء , منها :

انتشار البلطجة التى لم نسمع عنها إلا من سنوات قليلة .

انتشار أكوام الزبالة فى الطرقات .



وما الشئ الذى تتمناه حاليا لقريتنا ؟؟

- أن تصبح من أفضل القرى ولن يتأتى ذلك إلا إذا كان أبناؤها يدا واحدة تعمل من أجل النهوض ببلدها .

- القضاء على ظاهرة البلطجة التى انتشرة فى الآونة الأخيرة نتيجة قلة الوعى الدينى .

- مزيد من التقدم فى كافة المجالات .

-

 

وعليكم السلام يا أبا أدهم ورحمة الله وبركاته .
وجزاكم الله خيرا على هذه المشاركة وأتمنى أن تكشف لى عن شخصيتك حتى يتم التعارف التام بين أبناء المنتدى وإن كان هناك إمكانية فحاول أن تدخل باسمك الحقيقى .

 

السلام عليكم يادكتور

حتي الآن لم نعرف ماهو موضوع رسالة الماجستير وكذلك موضوع رسالة الدكتوراه ونعلم أنهم في النحو والصرف ولكن ماهو عنوان الرسالتين؟

 

السلام عليكم يادكتور محمد

تحدثتم عن مشكلة البلطجة والقمامة ماهي أفكاركم للقضاء علي هاتين الظاهرتين؟
في زمن الانترنت والستالايت كيف نقنع أولياء الأمور بارسال أولادهم الي الكتاتيب؟
وهل من الممكن أن نجد شيخا للكتاب مثل من علمونا سابقا؟
في جملة المشاكل التي نواجهها ماهي المشكلة الكبري التي تواجه بلدنا من وجهة نظركم؟
الزواج المتأخر ماهو تصورك لحل هذه المشكلة التي تؤثر علي مجتمعنا بالسلب؟
ماهو رأيكم في تقاعس الشباب عن العمل بحجة أنه لاتوجد فرص عمل وعدم السعي لايجاد هذه الفرصة؟
أعلم مدي حبكم وارتباطكم ببلدكم برمبال القديمة والرياض فهل تنوي الاقامه بها بعد عودتكم بسلامة الله واستقراركم بمصر أم أنه بحكم طبيعة عملكم سوف تستقر باحدي المدن؟
كيف تصور لنا المجتمع السعودي؟
طلبة الجامعه في مصر يجلون أساتذة الجامعة فهل الطلاب في السعودية كذلك؟

 

 

حتي الآن لم نعرف ماهو موضوع رسالة الماجستير وكذلك موضوع رسالة الدكتوراه ونعلم أنهم في النحو والصرف ولكن ماهو عنوان الرسالتين؟



عنوان رسالة الماجستير : " الجملة الإنشائية فى رياض الصالحين- دراسة دلالية نحوية ".



أما عنوان رسالة الدكتوراه فهو :" الخصائص التركيبية لجملة الجواب فى ديوان البهاء زهير – دراسة نحوية دلالية ".





تحدثتم عن مشكلة البلطجة والقمامة ماهي أفكاركم للقضاء علي هاتين الظاهرتين؟



للقضاء على ظاهرة البلطجة لا بد من تضافر الجهود :

- فعلى المسئول أن يضرب بيد من حديد , ويكون للشرطة دور بارز فى ذلك .

- وعلى المواطن المتضرر أن يساعد الشرطة فى أداء عملها ويدرك أهمية الدور الذى يقوم به من أجل إصلاح أبناء بلدته .

- وعلى الخطباء والأئمة أن يقوموا بدورهم فى توعية هؤلاء الشباب .

- وعلى ولى الأمر أن ينتشل أبناءه ويأخذ بأيديهم ويحاسبهم على سهرهم لساعات متأخرة من الليل .

- وعلى الشباب الصاعد الواعد أن يأخذوا بأيدى هؤلاء الشباب ويعرفوهم الحلال من الحرام ويذكروهم بأخلاق الإسلام .



وللقضاء على ظاهرة القمامة لا بد من المتابعة الدورية للمسئولين فى الوحدة المحلية مع تضافر الجهود لعمل مشروع تدوير القمامة وتوفير المعدات اللازمة و العمالة اللازمة لإنجاز هذا المشروع ,ولا بد من توعية المواطنين ليلتزموا بوضع القمامة فى أماكنها المعدة لذلك وإن لم يلتزموا يتم تحذير المقصر فإن كررها مرة ثانية يغرم بغرامة مالية ليكون عبرة لغيره .




في زمن الانترنت والستالايت كيف نقنع أولياء الأمور بارسال أولادهم الي الكتاتيب؟وهل من الممكن أن نجد شيخا للكتاب مثل من علمونا سابقا؟



أولياء الأمور فى بلدتنا لا يحتاجون إلى من يقنعهم بإرسال أبنائهم إلى الكتاتيب فهم بالفعل يهتمون بذلك اهتماما شديدا ويحرص كل منهم على ذلك حرصا شديدا والدليل على ذلك أنك قلما تجد محفظا لديه وقت ليحفظ أبناءك القرآن وذلك رغم كثرتهم ,وهناك مجموعة كبيرة الآن فى بلدتنا من المحفظين الذين على قدر كبير من العلم ويعرفون دورهم جيدا ويقومون بذلك على خير وجه .فجزاهم الله خيرا على ما يقومون به ونتمنى منهم المزيد .


في جملة المشاكل التي نواجهها ماهي المشكلة الكبري التي تواجه بلدنا من وجهة نظركم؟



التفرق وعدم الاتحاد ولعل هذا المنتدى يكون بارقة أمل للم شمل بلدتنا حتى نكون يدا واحدة وقلبا واحدا من أجل خدمة بلدتنا الحبيبة , ونحقق كل ما نصبو إليه من الارتقاء ببلدتنا مثلنا مثل غيرنا.




الزواج المتأخر ماهو تصورك لحل هذه المشكلة التي تؤثر علي مجتمعنا بالسلب



يتمثل حل هذه المشكلة فى العودة إلى التمسك بتعاليم ديننا الحنيف الذى أمرنا بالتيسير . فعلينا أن نيسر الأمور ولا نتشدد فى طلب أشياء لا تثمن ولا تغنى من جوع , وبالتالى لا ننجرف وراء التقاليد العمياء .ولا نغالى فى المهور .


ماهو رأيكم في تقاعس الشباب عن العمل بحجة أنه لاتوجد فرص عمل وعدم السعي لايجاد هذه الفرصة ؟

هذه حجج واهية يخترعها الشباب الذى لا يريد العمل ففرص العمل كثيرة ومتنوعة ولعلك ذكرت فى حوارك السابق أن الذهاب مثلا إلى الصين سهل جدا وفرص العمل متوافرة . فعلى الشباب أن يبحثوا عن الفرص المناسبة ولا ينتظروا فى بيوتهم حتى يأتيهم العدل أقصد ( الفرصة المناسبة ) .وكما يقول البهاء زهير :

...... .......................... فارق بلادا أنت فيها ممتهن

الشام إن شئت وإن شئت اليمن فأينما جئت صديق وسكن .




أعلم مدي حبكم وارتباطكم ببلدكم برمبال القديمة والرياض فهل تنوي الاقامه بها بعد عودتكم بسلامة الله واستقراركم بمصر أم أنه بحكم طبيعة عملكم سوف تستقر باحدي المدن؟



أنا لا أنوى الإقامة بها بعد العودة لأننى ما زلت فيها وسأظل فيها – إن شاء الله - ولم أتركها فى يوم من الأيام حتى بعد سفرى و لو للحظة واحدة فهى فى عقلى و وجدانى , ولا أخفيك القول أن هذا المنتدى ساعدنا على التعرف على أخبارها أكثر وأكثر وجعلنا ونحن فى الغربة نشعر كأننا فيها, نعيش أحزانها وأفراحها ...,وإذا كان هناك جديد بعد العودة فستكون _ إن شاء الله _ هى المقر الرئيس .


كيف تصور لنا المجتمع السعودي؟



مثله مثل غيره من المجتمعات لكنه يتميز عن غيره باحترامهم لمواعيد الصلاة حيث تغلق المصالح والمحلات وقت الصلاة وقد حباهم الله بوجود الحرمين .




طلبة الجامعه في مصر يجلون أساتذة الجامعة فهل الطلاب في السعودية كذلك؟

كما ذكرت من قبل أننى أعمل هنا فى كلية للبنات ومن خلال عملى أشعر أن الطالبات تحترم أساتذتها احتراما شديدا ويقدرونهم خير تقدير .

 

أسئلة الأستاذ | حازم :



ما هو رأيك بالجيل الجديد من حيث الفكر والرؤية للحياة والأهداف؟



من حيث الفكر فأعتقد أن أفكار بعضهم أفكار بناءة وتحتاج إلى من يدعمها والدليل على ذلك وجود شباب أمثالكم من هذا الجيل الجديد فأفكاركم مرتبة وبناءة فى نفس الوقت , و أهدافكم محددة بكل دقة وتسعون من أجل تحقيقها وتحاولون دائما الارتقاء بأنفسكم وتطوير شخصياتكم , كما أن رؤيتكم للحياة رؤية تفاؤلية , أما بعضكم الآخر من الجيل الجديد فليس له هدف فى الحياة ونظرته له نظرة تشاؤمية وأفكاره مشوشة وذلك ظاهر بوضوح على بعض شباب هذا الجيل .وهؤلاء لا بد من تجديد الأمل فى نفوسهم وبث روح التفاؤل فيهم حتى يكونوا قادرين على مسايرة ركب التطور والارتقاء ببلدهم .



برأيك ما سبب معاناة كثير من الشباب من البطالة وانعدام فرص العمل ؟



يرجع سبب المعاناة إلى عدم الارتقاء بمستواهم التعليمى نحو الأفضل بل يكتفى معظمهم بالحصول على الدبلوم أو مؤهل جامعى بتقدير منخفض وبالتالى لا يجد الفرصة المناسبة له , كما أنه لا يسعى فى الأرض لطلب الرزق بل يجلس بجانب من حاله مثل حاله ويبكون حظهم ولو أنهم اجتهدوا من البداية فى البحث عن فرصة عمل مناسبة لعثروا عليها .





موضوع أو كتاب قرأته ولا تنساه؟



كتاب : " البنية النحوبة فى شعر عروة بن الورد " للدكتور | مصطفى إبراهيم على عبدالله – أستاذ علوم اللغة بآداب المنصورة , فقد كان لى مع هذا الكتاب حكاية وأنا طالب وحكاية يوم مناقشة رسالة الماجستير وبالتالى فهو من الكتب التى قرأتها ولن أنساها .




ما أهم الأشياء التى تعلمتها من تجاربك فى الحياة ؟



تعلمت من تجاربى فى الحياة أشياء كثيرة , منها :



-أن أخلص فى كل عمل أقوم به .

-أن أكثر من الاستغفار ليرضى عنى الله – عز وجل – .

-أن أصبر عند نزول المصيبة .
- أن أعامل الناس بمثل ما أحب أن يعاملونى به .

- لن أستطيع أن أكون الأول ما لم أكن الأفضل .

- لكل مقام مقال .

- أن أخاطب الناس على قدر عقولهم ...إلخ .




عندما يحصل لك موقف معين مع شخص لا تعرفه.. هل يكون حكمك عليه مبني على هذا الموقف ؟



بالطبع لا , فأنا أحاول أن ألتمس له الأعذار ولا أحكم عليه من خلال هذا الموقف .


اذا شعرت بالضيق بأمر يخص المنتدى .. من في المنتدى ترتاح أن تشكو له وتعرف أنه محل ثقة ؟



من الشخصيات التى على اتصال بها دائما :

أ . حامد خلف .

أ . محسن عيد .




ما الموضوعات التي تلفت نظرك أكثر من غيرها ؟



- موضوعات اللغة العربية نظرا للتخصص .

- الموضوعات الدينية .

- الشعر والشعراء .

- ركن أ حسين ناجح وأ. طارق السقا وأعدهم بالمشاركة معهما فى أقرب فرصة فأنا من أشد المعجبين بهما .

- العيادة النحوية .

- الموضوعات الرياضية.

- وقبل كل هذا وذاك أحزان وأفراح البلد .


مقترحاتك لتطوير المنتدى؟



- تغيير الأسماء المستعارة والدخول بالأسماء الحقيقية لأن الهدف من هذا المنتدى هو زيادة التعارف والتواصل بين أبناء بلدتنا رياض برمبال .فأنا أشعر بحزن شديد عندما أقرأ تعليقا مميزا من رجل صاحب رأى وأسارع بالبحث عن اسمه فأجده يكتب مثلا عبد الله مع أنه فى الحقيقة من الشخصيات التى نعتز بها جميعا .



- تعريب أسماء الأعضاء فلغتنا هى اللغة العربية و هى لغة القرآن .



- محاولة الرد على الموضوعات باللغة العربية



- تجنب الأخطاء الإملائية .



- عمل لقاءات مع الشخصيات المميزة فى بلدتنا ...إلخ .






لو حكم عليك شخص حكم سلبي وهو يجهل حقيقتك فما موقفك تجاهه..؟ و ماذا سيكون ردك عليه ..؟



سأحاول أن أتحين الفرصة المناسبة لأثبت له أن حكمه كان خاطئا وسيكون ذلك من خلال العمل لا من خلال القول وهذا أبلغ شئ للرد عليه .






ماهو شعورك عندما يطرح عليك سؤال تعجز فى الرد عليه؟



أكون سعيدا لأن هذا السؤال الذى أعجز فى الرد عليه سيدفعنى للبحث عن الإجابة عنه فى أمهات الكتب وبالتالى سأستفيد معرفة أشياء جديدة لم أكن أعرفها , ولا أحب أن أفتى بدون علم حتى لا أتحمل وزرها .



شفت الأسئلة بسيطة إزاي .....بالفعل كانت بسيطة وهادفة و كل الذى يأتى منك جميل , وجزاكم الله خيرا .

 

 

كما ذكرت لك سابقا أن هذا الكتاب كان لى معه موقف لا ينسى أثناء الدراسة الجامعية وموقف آخر عند مناقشة رسالة الماجستير .



فالموقف الذى كان لى مع هذا الكتاب أثناء الدراسة الجامعية يتمثل فى أن هذا الكتاب قد قرره علينا الأستاذ الدكتور مصطفى إبراهيم مع كتاب آخر بعنوان الصناعة المعجمية وذلك فى مادة أعمال السنة ونحن فى الفرقة الثالثة بقسم اللغة العربية , وقد طلب منا أن نقرأه قراءة سريعة ولم يعطنا فى هذا الكتاب سوى محاضرة واحدة فقط وكان مهتما اهتماما شديدا بالكتاب الثانى حيث أعطانا المحاضرات منه وبالتالى انصب اهتمامنا بالكتاب الثانى ولم نعط الكتاب الأول أى اهتمام لدرجة أنى قد لخصته فى سبع صفحات فقط , وذاكرت الكتاب الثانى مذاكرة ممتازة . ولكننا فوجئنا يوم الامتحان فى هذه المادة بأن الدكتور لم يأت سوى بسؤال واحد فى الكتاب الذى ذاكرناه طوال العام وأتى بسؤالين فى الكتاب الذي لم يشر إليه إلا مرة واحدة وحتى السؤال الذى جاء به فى الكتاب الآخر الذى ذاكرناه جيدا كنت قد لخصته فى سبعة أسطر فقط وبالتالى عندما رأى زملائى الامتحان تعالى الصياح داخل المدرجات وخرجوا من المدرجات بعد نصف ساعة من الوقت , ولم يتبق سوى عدد قليل جدا منهم العبد الفقير فقد أخذت عهدا على نفسى بأن أجيب ولا أترك الأوراق خاوية كما فعل زملائى . فبدأت أجيب على السؤال الأول الذى كنت قد لخصته فى سبعة أسطر وكتبته فى سبع صفحات حيث قمت بتدعيم الموضوع بأمثلة من عندى , وبعد ذلك قمت بالأعتماد على الله ثم على نفسى وبدأت فى الإجابة عن السؤالين الآخرين فقد كنت أعرف الخطوات الرئيسة التى يسير عليها الكتاب فسرت فى تحليلى للأبيات كما سار الكتاب ولم أخرج إلا بعد انتهاء الوقت ولم أيأس كما يأس زملائى عندما رأوا الامتحان . وأبشرك أنه عندما ظهرت النتيجة حصلت فيها على تقدير ممتاز . ومن ثم فلم أنس هذا الكتاب لليوم .



أما الموقف الذى كان لى مع هذا الكتاب فى مناقشة الماجستير فأثناء مناقشة أحد الأعضاء فاجأنى بسؤال يقول فيه : آه حكايتك مع كتاب "خصائص التركيب فى ديوان أحمد الشارف " كل شوية أراك تستشهد به , فقلت له : بعد إذن سيادتكم لم أستشهد بهذا الكتاب إلا مرة واحدة فى البحث بأكمله , فأجابنى : وأنا أقول لك أنك قد استشهدت به أكثر من خمس عشرة مرة و إذا ثبت ما أقوله لك سأقوم بإلغاء المناقشة الآن, وهنا عم الحزن على وجوه الحاضرين , وبدأت المناقشة تشتد وتشتد ويرتفع لهيبها لدرجة أن بعض الحاضرين وبخاصة أساتذتى طلبوا منى عدم التحدث لدرجة أن رئيس القسم أراد أن يخفف من حدة المناقشة فقال له : بالراحة على محمد دا محمد عسل فأجابه قائلا : عسل أسود , ثم فاجأنى قائلا بعد مرور خمس دقائق : أهوه يا سيدى عندك فى صـ .. و صـ .. , و صـ ... استشهدت بكتاب " البنية النحوية لشعر عروة بن الورد , فأجبته قائلا لقد سألتم من قبل عن كتاب "خصائص التركيب فى ديوان أحمد الشارف " والآن تقولون كتاب : البنية النحوية لشعر عروة بن الورد " , وهنا أدرك أنه قد اشتد على وظلمنى فبدأ يخفف من حدة النقاش .

ولذلك كان لهذا الكتاب موقف ثان فى حياتي .



أما محتويات هذا الكتاب فهو كتاب يتناول تحليل شعر عروة بن الورد تحليلا نحويا تبعا لنظرية تشومسكى حيث كان يبرز البنية السطحية والبنية العميقة فى كل جملة وقد قسم هذا الكتاب إلى الجملة الخبرية والجملة الإنشائية والتركيب الشرطى ثم الجمل ذات الوظائف النحوية ....إلخ .

 

أخى الفاضل الدكتور محمد
ما اجمل ردودك فقد استطعت ان ترسم لنا
لوحة انيقة معطره بردود رائعة نابعة من احساس راقِ و قلم مبدع
ايها المبدع .. دام لك الهناء ..
طيور الحب صداحة بالشدو لك هنا فى البيت بيتك
أنت دائما ترنوا لقلب قرائك باحساس جديد
لك شعاع من الحب يرتسم على ما تكتبه
ولذلك جعلوك ملكا على عرش الابداع ونجما فى سماء المنتدى
هنيئا لك بهم ونهنىء أنفسنا بك
فالجمال في روحك بذرة تنبت وردا
وترسل عطرا بين صفحات القلب
وعندما تتكلم الأرواح تنحني كل لغات العالم
امام تلك اللغة .. لغة المشاعر التي تتحرك فتنتج من تلك الحركة
الرابطة الانسانيه التي تربط الانسان بماحوله .
فتشريفك لنا فى برنامجنا اغنية عزفت لي كلمات الفرح والسعادة
فقد كنت نعم الضيف فهنيئا لنا بك

 

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاما على حبيبه ونبيه المصطفى

وبعد إلقاء السلام لا بد من توجيه الشكر لكل من شارك معنا فى هذا اللقاء الذى سعدت به كثيرا . فلقد تعرفت من خلاله على عدة شخصيات من أبناء بلدتنا الأفاضل ومن خلال أسئلتهم تعرفت على شخصياتهم وأيقنت أن شباب بلدتنا ما زالوا بخير وأنهم قادرون على صنع المعجزات , فلولا الله سبحانه وتعالى ثم هذا المنتدى لما استطعنا التواصل – نحن أبناء برمبال والرياض – مع بعضنا فى الداخل والخارج .

فتحية فخر واعتزاز لكل من مد يد العون فى سبيل إنشاء هذا المنتدى ولكل من شارك فيه ولكل من يحاول أن يقوم اعوجاجا .

وتحية شكر وتقدير إلى القائمين على هذه الاستضافة التى سعدت بها كثيرا فلقد تذكرت من خلالها أحداثا أكل عليها الزمان وشرب . تحية لأصحاب البيت الذين سعدت بتعرفى عليهم : أ . حازم بروم , أ. إبراهيم نعينع , أ . حسين باشا , أ. محسن عيد , , أ. حامد خلف وكذلك تحية لمن هم خلف الستار .



وقبل أن أختم أود أن أوجه كلمة – قد وجهتها من قبل من خلال هذا المنتدى – لشبابنا فى برمبال القديمة والرياض :



ما رأيكم أن نظل يدا واحدة - كما كنا وسنظل - :


- تبنى لا تخرب.
- تُعمِّر لا تُدمِّر .
- تُجمِّع لا تُفرِّق .
- تتقدم لا تتخلف .
- تلتحم لا تفترق ......؟ إلخ .


- ما رأيكم أن نظل قلبا واحدا - كما كنا وسنظل - :


- يحب لا يكره .
- يعفو لا يغضب .
- يسامح لا يتعصب ..... إلخ .


- ما رأيكم أن نظل - كما نحن - بلدة واحدة :


- متجمعة لا متفرقة .
- متفائلة لا متشائمة .
- متعاونة لا متخاذلة .


- ما رأيكم أن نعمل بقول النبى - صلى الله عليه وسلم - : " المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ".


- ما رأيكم أن نعمل بقول الرسول - صلى الله عليه وسلم : " مثل المؤمنين فى توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى ". أو كما قال - صلى الله عليه وسلم - .


- ما رأيكم أن نظل فى منتدى واحد تجمعنا بلدة واحدة متعاونين متوادين متراحمين متعاطفين مترابطين , مصداقا لقوله - سبحانه وتعالى -: " وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا عل الإثم والعدوان"


فلنظل كما كنا وسنظل - إن شاء الله تعالى - : يدا واحدة - قلبا واحدا - بلدة واحدة .على الحب متعاونين وعلى الوفاء لبلدتنا :رياض برمبال متفانين .


الله أسأل أن يوفقنا جميعا لخدمة الإسلام والمسلمين والارتقاء ببلدتنا : رياض برمبال إلى أن نصل إلى أعلى عليين .

وأخيرا جزاكم الله خيرا على حسن الاستضافة .


والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

 

دكتورنا العزيز لقد اسعدتنا بتواجدك معنا فى هذا الحوار
المتواضع ،امتعتنا باجاباتك وردودك الرائعه
افدتنا بكل ماهو جديد ،، لقد سطرت كلماتك وعباراتك
فى وجداننا ،، وها هى اللحظات الجميله تمر سريعا
ولكن اذا كنا انتهينا من ضيافتك معنا هنا فى هذا البرنامج
الاسبوعى فانك مازلت معنا فى بيتك الثانى بين اخوتك
ابناء بلدتك رياض برمبال على امل ان نستفيد منك دائما
من ردودك ومواضيعك التى امتعتنا بها سابقا ومازلت
تمتعنا بها
تقبل منى خالص شكرى وتقديرى واحترامى لكم ،،
وجزاكم الله خيرا على ماقدمتموه لنا من نصائح فى
هذا الحوار الجميل وعلى سعة صدرك لنا ولاسئلتنا

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

 

السلام عليكم

أخي الحبيب الدكتور محمد طه عبدالخالق

باسم منتدي شباب برمبال القديمه أشكركم من كل قلبي علي تشريفكم لنا بهذا الحوار الأخوي الجميل والذي بالفعل استمتعنا به واستفدنا منه وكما قال لك الأخوه أن البيت الكبير في انتظار مشاركاتكم وابداعاتكم فلا تحرمنا منها
نسأل الله أن ينفعكم وينفع بكم ونتمني لك أن تصل لأعلي المراتب العلميه لأنك فخر لنا جميعا وأنت بالفعل مثل أعلي لمعظم شبابنا ونتمني تواجدك معنا دائما ناصحا لنا ومقيما لأدائنا
بارك الله فيكم وبارك لك في أولادكم وجعلهم قرة عين لكم
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته