الحلقه الثلاثون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ..

الحلقه الثلاثون .. العمريه ...

مجمع لثلاثة مدارس إسلامية

المدرسة المحدثية ، المدرسة الجاولية ، والمدرسة الصبيبية


في الوقت الذي يتساءل فيه أهل بيت المقدس إلى متى ستبقى العمرية تحت
نير الاحتلال وإلى متى ستبقى هذه المدارسة ألعوبة في يد الطامعين يغيرون
ويبدلون ويفتحون الأنفاق الدموية للوصول إلى أهداف تعود بالويل والدمار
على المسجد الأقصى ومن يجاوره في هذا الوقت بالذات كثرة الأسئلة
والاستفسارات عن ملكية العمرية وهل هي جزء من الأقصى أم لا من عدة مسؤولين
وعلى أعلى المستويات العالمية والمحلية .


وكأن هناك أمر مبيت وخطة مدروسة لهذا المجمع من المدارس الإسلامية
والذي تبلغ مساحته حوالي 8000م2 تمتد من باب فيصل لتعانق مئذنة الغوانمه،
وبعد الزيارة والمعاينة الشخصية والرجوع إلى المصادر والمراجع تستطيع أن
نضع من يعنيه الأمر من المسلمين ، ومن من المسلمين من لا يعنيه أمر
الفاروق عمر بن الخطاب وفتح القدس .


من منا لا يعنيه أمر معاذ بن جبل الذي عين أول قاضي فيها ..


من منا لا يعنيه أمر صلاح الدين والذي أطال بها الركوع والسجود ..


من منا لا يعنيه أمر القائد المجاهد ولي الله درباس الهكاري ..



من منا لا يعنيه أمر القائد المجاهد ولي الله علاء الدين محمد ..


وحتى لا نضيع في متاهة الأسماء والمسميات وكي لا تختلط علينا الأوراق

ولا نكون كالذين تشابه عليهم البقر بل نكون من تلك الأمة التي تتبع الأثر

وتسير على خطى سيد البشر وتنطق بالحق وتهتف بالحقيقة فتقول العمرية اليوم:


الموقع :

تقع في الرواق الشمالي للحرم القدسي الشريف وعلى مقربة من باب الغوانمة
وتمتد إلى المدرسة الأسعردية شرقاً ، يحدها من الجنوب الحرم القدسي الشريف
ومن الشمال الطريق العام المسمى بطريق المجاهدين أو السرايا القديم
والآلام حالياً ، ويحدها من الغرب الطريق المؤدي إلى الحرم الشريف
والمعروف بطريق بوابة الغوانمة ومن الشرق حاكورة تابعة للمدرسة الملكية .



سبب التسمية :

سميت بالعمرية تيمناً بالفتح العمري للخليفة الثاني عمر بن الخطاب
رضي الله عنه ، حيث جاء في بعض الروايات أنه دخل إلى الأقصى من الجهة
الشمالية بعدما عسكر الصحابة في سهل الساهرة (أي في باب الساهرة ) .


مساحتها :

بعد الإطلاع على المراجع التاريخية والمعاينة والزيارة التي قمت بها
فهي عبارة عن بناء مستطيل من الشرق إلى الغرب يبلغ طولها 95م وعرضها 55م
وهذا المستطيل يتألف من عدة أبنية ومن فترات تاريخية مختلفة ، وهي مكونة
من التالي : -

أ - الطبقة الأرضية : وهي عبارة عن أبنية وقنوات مائية مرتفعة قديمة ملاصقة لطبيعة الصخر التي أقيمت عليه هذه الأبنية .

ب - الطابق الأول : وهو عبارة عن أروقة واثنان وثلاثون غرفة وساحتين .

ج - الطابق الثاني : عبارة عن 25 غرفة وساحتين كذلك .

د - الطابق الثالث : عبارة عن 8 غرف وسطوح المدرسة .

لذا تقدر مساحة المدرسة بحوالي 8 دونمات ، وهي تضم ثلاثة مدارس .


1- المدرسة المحدثية :

وهي تبدأ من الزاوية الغربية بجانب المئذنة ( باب الغوانمة ) مكونة من
طابقين ، كل طابق فيه خمسة غرف وفي الطابق السفلي منها مسجد بمساحة 10م ×
5م ، أنشأها عز الدين أبو محمد عبد العزيز العجمي الأردبيلي سنة 762هـ ،
وهي تشرف على الحرم الشريف ولها درج يؤدي إلى الحرم لكنه أغلق مؤخراً حيث
حولت هذه المدرسة في فترة من الفترات إلى ثكنة عسكرية .




2 - المدرسة الجاولية :

المنشئ :

منشئ المدرسة ومؤسسها هو الأمير علم الدين سنجر الجاولي وأصله من آمد
من ديار بكر ، عمل سنجر مع الناصر محمد كحاكم لغزة ثم اعتقل بعد ذلك وبعد
أن أمضى فترة أفرج عنه وعادت له إمارته في القاهرة ، حيث عمل مفتشا لمدرسة
ومستشفى قلاوون .

بعد وفاة الناصر أرسل سنجر إلى حماة كحاكم ثم إلى غزة مرة أخرى ثم عاد إلى
القاهرة ليترأس القوات المحاصرة لأحمد بن الناصر في الكرك . بنى مدرسة
وتربة في القاهرة ومسجداً وأروقة في غزة إلى جانب ساحة عامة ومكان إقامة
رسمي وحماماً وخاناً ومستشفى ، كما بنى خان ومسجد في اللد وقناة مياه في
أرسوف ومسجداً في الخليل .

ولد في عام 653هـ/1255م ، وتوفي في عام 745هـ/1345م . وكان عالماً تقياً متخصصاً بالفقه الشافعي ذكره السبكي في أكثر من موقع .


تاريخ الإنشاء :

أسست المدرسة في عام 685هـ في الفترة المملوكية وهي الفترة التي كان
بها سنجر حاكماً لمنطقة فلسطين وغزة ، ولا توجد على المبنى نقوش ويبدو بأن
النقوش قد أزيلت ، ففي بداية القرن الخامس عشر أعيد ترميم الجاولية
لاستعمالها كحاكمية للقدس واستخدمت في الفترة العثمانية كمقر للحكم
العثماني حتى عام 1870م عندما انتقل الباشا الجديد إلى السرايا بقيت فارغة
، وفي زمن حكومة الانتداب البريطاني اتخذت مقراً للشرطة وفي عام 1938م
اتخذها المجاهدون مقراً للجهاد المقدس ، وفي الأربعينات ومع بداية الحكم
الأردني أصبحت جزءاً من المدرسة العمرية ، وهي ما زالت حتى هذا اليوم جزء
من المدرسة ولكنها خراب .


وصف المدرسة :

تتكون الجاولية من إيوان كبير على جهة القبلة وعلى جانبيه غرفتين على
الناحيتين وتطل على الحرم عبر خمس نوافذ ولها واجهات من الحجر الأبلق شرقي
هذه الغرف الثلاث أقيمت هناك مباني جديدة تخص المدرسة العمرية وهي مدرسة
ابتدائية افتتحت عام 1923م وهناك ساحة مستطيلة شمال الغرف الثلاث المدخل
إليها من الشمال عبر شارع السراي سابقاً وهو طريق الآلام اليوم .

وهناك غرف من النواحي الشرقية ، الشمالية ، والغربية للساحة ، في زمن الاحتلال الصليبي أضيفت غرفة استعملت ككنيسة لفرسان الهيكل .

حينما تم تحرير القدس أعادها الأيوبيون كمدرسة ومقراً للقيادة الأيوبية
وقد دفن بها أحد القادة والأولياء والعلماء الصالحين الشيخ درباس

ونستطيع أن نجمل القول بأن الجاولية تقع ما بين المحدثية غرباً وما بين
الصبيبية شرقاً وما زالت تعلو المدرسة الجاولية مباني عثمانية غير مستخدمة
حتى وقتنا الحاضر .


3 - المدرسة الصبيبية :

أنشأ هذه المدرسة ابن نائب القلعة الصبيبية ( بانياس ) الأمير علاء
الدين بن علي بن محمد وذلك عام 800هـ وهي تحتل الجزء الشرقي من المدرسة
العمرية اليوم وتشمل القاعة والأبنية أسفلها وتمتد باتجاه الحرم الشريف
فيما يسمى اليوم بالجناح الملكي ( الطابق العلوي ) والذي جدد في العهد
البريطاني على يد المجلس الإسلامي الأعلى بينما بقيت القاعة والأبنية
المتواجدة أسفلها على حالها منذ العهد المملوكي ، وقد كان هناك دوراً
كبيراً في المجال الفكري والثقافي وأوقفت عليها وقفيات عديدة ، وفي أواخر
العصر المملوكي استعملت داراً للنيابة ، وفي أوائل العهد التركي استخدمت
داراً للحاكم باسم السرايا ومن ثم قشلاقاً للجيش العثماني ، وفي زمن
الانتداب البريطاني استأجرها الشيخ محمد الصالح من الأوقاف واستعملها
مدرسة لتعليم الأولاد باسم روضة المعارف وبقيت كذلك حتى سنة 1938م ، ثم
استولى عليها البريطانيون وحولوها مركزاً للشرطة حتى عام 1948م ، ثم أصبحت
مقراً لجيش الإنقاذ العربي ، ثم مقرا لقائد القدس الأردني ، ثم مقراً لعدة
دوائر إدارية في بداية العهد الأردني .

وفي عام 1952م عادت مدرسة من جديد ، والذي يتضح مما ذكرناه أنّ العمرية شملت الثلاثة مدارس المذكورة



كنوز العمرية :

قبر درباس الهكاري ، قبر علاء الدين الصبيبي ، مسجد المحدثية ، ساحات
مكشوفة ، علماء ومفكرين على مدار 800عام ، لوحة صلاح الدين الأيوبي
الزيتية ، الأروقة ، النوافير ، القباب الأيوبية ، العقود المتقاطعة ،
النوافذ المستطيلة .



العمرية في ظل الاحتلال :
1 - استيلاء كامل على المدرسة من قبل السلطات الإسرائيلية في عام 1967م ووضعها تحت تصرف البلدية الإسرائيلية .
2 - خلع صورة صلاح الدين التي كانت على مدخل العمرية .
3 - في عام 1982م دخل غولدمان من باب الغوانمة الذي بجوارها ونفذ عملية
مسلحة في قبة ا لصخرة وذلك لاعتقاد كثير من اليهود بأنّ الذي سيحرر جبل
البيت لا بد له أن يدخل من جهة العمرية .
4 - المحاولات الكثيرة منذ عام 1985م وحتى الآن وذلك بإلقاء أجسام مشبوهة من شبابيك العمرية على ساحات المسجد الأقصى المبارك .
5 - تم فتح بوابة للنفق من تحت بوابتها تماماً وأصبحت مركزاً لتحويل النفق
باتجاه الشرق ، حيث يصل هناك نفق من تحت العمرية إلى كراج الأوقاف
للسيارات في باب الأسباط حيث يعتقد اليهود أنّ البركة الموجودة في باب
الأسباط أنها بركة إسرائيل ولا بد لمن يريد الدخول في الهيكل أن يتطهر في
هذه البركة قبل الدخول إليه .
6 - ما جرى من احتجاج عندما نقل المفتي مكتبه من باب السلسلة إلى داخل الأقصى تحت العمرية كان أمراً ملفتاً للنظر .
7 - تم حرق باب الغوانمة أكثر من مرة وتم كذلك استعمال العمرية كمكان لقنص المتظاهرين والمصلين في المسجد الأقصى المبارك .
8 - الأعمال الترميمية التي جرت في باب الأسباط بحجة التطوير وضعت بما يناسب تصميم الهيكل .
9 - تم خلع البلاطة التي كانت موجودة على باب الأسباط وتحمل اسم شارع
المجاهدين واستبدلت باسم غورو " القائد اليهودي الذي دخل القدس " .
10 - الهجمة الاستيطانية الأخيرة في حارة باب حطة وعلى طول الشارع توحي بشئ جديد .




كل ذلك يدعونا إلى التساؤل ..

هل ستكون العمرية كبش الفداء ؟

هل سيذهب فتح عمر وأين ستكون رفات الشيخ درباس الهكاري ؟

وهل ستكون العمرية المنفذ الذي من خلاله يتم مصادرة بقية الأقصى ؟

اللهم قد بلغت .. اللهم فاشهد .

الحلقه الرابعه والثلاثون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...


الحلقه الرابعه والثلاثون .. باب الغوانمه ..

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

أول أبواب الجدار الغربي للمسجد الأقصى المبارك من جهة الشمال، وهو باب
صغير نسبيا, مدخله مستطيل, ويسمى أيضا باب درج الغوانمة، وباب بني غانم.
وهذه الأسماء الثلاثة نسبة إلى حارة الغوانمة الواصل إليها، والغوانمة
عائلة يعتقد أنها وصلت القدس مع صلاح الدين الأيوبي رضي الله تعالى عنه.
كما يسمى باب الخليل (لعل هذه التسمية نسبة للخليل إبراهيم رسول الله صلى
الله عليه وسلم من باب التشريف فقط).



أنشئ، على الأرجح، في الفترة الأموية, وعرف بباب الوليد نسبة إلى الوليد
بن عبد الملك، تم تجديده في الفترة المملوكية، وبالتحديد عام 707هـ -
1307م، أيام السلطان المملوكي الناصر محمد بن قلاوون رحمه الله.



[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

في عام 1982م، دخل الجندي الصهيوني هاري جولدمان من باب الغوانمة، ونفذ
عملية مسلحة في قبة الصخرة؛ حيث أخذ يطلق النار بشكل عشوائي، مما أدى إلى
استشهاد فلسطينيين، وجرح أكثر من 60 آخرين، وذلك لاعتقاد كثير من اليهود
بأنّ الذي سيحرر جبل البيت لا بد له أن يدخل من جهة هذا الباب.

وفي يونيو 1998م، أحرقه مستوطن يهودي, وأعيد ترميمه على الفور من قبل
دائرة الأوقاف الإسلامية ببيت المقدس خوفاً من فتح ثغرة للمتطرفين لدخول
الأقصى والاعتداء عليه.

الحلقه الخامسه والثلاثون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...


الحلقه الخامسه والثلاثون .. باب الناظر ..


ثاني أبواب السور الغربي للمسجد الأقصى المبارك من جهة الشمال بعد باب
الغوانمة. وهو باب ضخم محكم البناء. مدخله مستطيل, ارتفاعه 4.5م، وجدد في
عهد الملك المعظم عيسى عام 600هـ-1203م.

واسمه المشهور حاليا نسبة لناظر الحرمين الشريفين ـ وهي وظيفة كانت في زمن
المماليك تعطى لمن يتولّى الإشراف على المسجد الأقصى المبارك في القدس
والمسجد الإبراهيمي في الخليل ـ وبم أن هذا الناظر كان يقيم في المباني
المجاورة لهذا الباب في الفترة المملوكيّة، فقد سمي بهذا الاسم. كما يشتهر
باسم "باب المجلس"، حيث توجد فوقه المدرسة المنجكية التي كانت مقرا للمجلس
الإسلامي الأعلى، في عهد الاحتلال البريطاني، قبل أن تتحول إلى مقر لدائرة
الأوقاف الإسلامية بالقدس حاليا.

وهذا الباب قديم العهد، حمل اسم ميكائيل، في بادئ الأمر، ثم حمل اسم باب
علاء الدين البصيري لقربه من رباط علاء الدين البصيري الذي يقع خارجه
والذي دفن فيه الأمير المملوكي علاء الدين البصيري (رحمه الله)، ثم سمي
باب الحبس (نسبة إلى السجن الذي اتخذه الأتراك من الرباط المنصوري الموجود
على يسار الخارج من الأقصى من هذا الباب والذي أغلق منذ فترة طويلة)، كما
سمي بباب النذير وباب الرباط المنصوري.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

وهو أحد أبواب المسجد الأقصى المبارك الثلاثة التي لا يفتح غيرها أمام
المصلين لأداء صلاتي العشاء والفجر في المسجد الأقصى المبارك منذ بدء
الاحتلال الصهيوني للمسجد المبارك.

شهد باب الناظر دخول أول جنازة لأحد شهداء مجزرة الأقصى الثالثة (انتفاضة
الأقصى) للصلاة عليه في المسجد الأقصى المبارك يوم 29/9/2000م، وهو الشهيد
(أسامة جدة) / 20 عاماً، من سكان حارة الجالية الأفريقية الواقعة خارجه،
(وهم أحفاد المجاهدين الأفارقة الذين جاءوا لتحرير القدس من الصليبيين،
وسكنوا بجوار الأقصى عند هذا الباب). كما تعرض الباب لمحاولات عدة من قبل
المحتلين الصهاينة لإغلاقه عقب مصادمات عديدة مع أهل الحارة والقدس عموما.

الحلقه السادسه والثلاثون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...

الحلقه السادسه والثلاثون .. باب الحديد ..

باب لطيف محكم البناء، مدخله صغير مستطيل، يقع في الرواق الغربي للمسجد
الأقصى المبارك، بين بابي الناظر والقطانين. يسمى أيضا باب أرغون, وهو اسم
تركي يعنى الحديد بالعربية, وقد سمي بهذا الاسم نسبة إلى مجدده الأمير
المملوكي أرغون الكاملي، والذي جدده ما بين أعوام 755-758هـ / 1354-1357م.


يوجد ملاصقا لباب الحديد من جهته الشمالية رباط يسمى «رباط الكرد»، بجوار
سور المسجد الأقصى المبارك. (الأربطة هي أبنية انتشرت في القدس خلال
الفترة الأيوبية والمملوكية ليجاور فيها محبو الأقصى وعشاقه رباطا في سبيل
الله ودفاعاً عن الأرض المقدسة.) وهذا الرباط أوقفه المقر السيفي كرد صاحب
الديار المصرية، أحد كبار قادة المماليك في عهد السلطان الناصر محمد بن
قلاوون، في عام 693هـ - 1294م، لإيواء الفقراء والحجاج والزوار الوافدين
إلى بيت المقدس. ويتكون الرباط من ثلاثة طوابق الطابق الأول يشغله الرباط،
والثاني تابع للمدرسة الجوهرية، أما الطابق الثالث فقد بني مؤخرا في العهد
العثماني، ثم تهدمت بعض أجزائه وتحول إلى دار للسكن، يسكنه جماعة من آل
الشهابي.

صادر المحتلون الرباط الكائن في الطابق الأول، وأقاموا في عام 1997م نقطة
مراقبة بجواره، حيث حول إلى موضع للصلاة، مثل حائط البراق، وأطلقوا عليه
اسم «هاكوتل هاكاتان» أي «حائط المبكى الصغير»،

بزعم أن جداره يحتوي على حجارة كبيرة تعود لعصر معبدهم المزعوم. ويضيق
المستوطنون والجنود الصهاينة الذين يتوافدون على هذا الحائط على الداخلين
للأقصى من باب الحديد، وهو ما يهدده بمصير باب المغاربة المجاور لحائط
البراق (الذي يطلق الصهاينة عليه اسم "حائط المبكى")، والذي أغلق أمام
المسلمين منذ أن صادر المحتلون الحائط.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]
فضلا عن ذلك، فالطوابق العليا من رباط الكرد متصدعة ومهددة بالسقوط بسبب
الحفريات والأنفاق التي تقوم بها سلطات الاحتلال الصهيوني على طول السور
الغربي للمسجد الأقصى المبارك، والتي كانت قد سببت انهيارا جزئيا للرباط
عام 1972م، وأدانتها منظمة اليونسكو، وقررت منذ ذلك العام اعتبار البلدة
القديمة من القدس ضمن قائمة التراث العالمي المهدد بالخطر.

أما من الجهة الجنوبية لباب الحديد، فتلاصقه المدرسة الأرغونية. أوقفها
الأمير أرغون الكاملي في سنة 758هـ/1356م، وأكمل بناءها بعد وفاة واقفها
ركن الدين بيبرس السيفي في العام التالي. وتعرف اليوم بدار العفيفي، وفيها
ضريح الشريف حسين بن علي المتوفى في 1350هـ/1931م.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحلقه الحاديه والاربعون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...

الحلقه الحاديه و الاربعون .. باب الجنائز ..

باب صغير مغلق في السور الشرقي للمسجد الأقصى المبارك، يقول الباحثون إنه يقع قريبا من باب الأسباط، حيث تظهر آثاره من خلف الخزائن الحديدية التي يستعملها حراس باب الأسباط في المكان، لكن المرجح أنه كان يقع جنوبي باب الرحمة. وعلى أي حال، فيحتمل أن يكون قد وجد في التاريخ بابان بهذا الاسم .. حيث يمكن أن يكون الباب قديماً كان جنوب باب الرحمة، ومن ثم تحول في فترات متأخرة (على الأصح الفترة العثمانية) إلى قرب باب الأسباط.

كان هذا الباب يستخدم لإخراج الجنائز من المسجد الأقصى المبارك إلى مقبرة الرحمة المحاذية للسور الشرقي للمسجد الأقصى المبارك, وأغلق على الأرجح بأمر من السلطان صلاح الدين الأيوبي بعد تحرير القدس في 583هـ - 1187م, لحماية المسجد والمدينة من أي غزو محتمل.

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

الحلقه الثانيه والاربعون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...

الحلقه الثانيه والاربعون .. الباب الثلاثي ..

أحد الأبواب المغلقة للمسجد الأقصى المبارك، يقع قريبا من منتصف السور الجنوبي للأقصى، والذي يتحد مع سور القدس في هذه الناحية، ولا زالت آثار هذا الباب ظاهرة للعيان من الخارج. وهو عبارة عن ثلاثة مداخل متجاورة تطل على دار الإمارة والقصور الأموية القائمة جنوب الأقصى، وتقود إلى الجدار الغربي للمصلى المرواني الواقع داخل المسجد الأقصى المبارك.

بناه الأمويون على الأرجح، في عهد عبدالملك بن مروان، للوصول إلى هذا المصلى القائم تحت الساحة الجنوبية الشرقية للمسجد الأقصى المبارك، والذي كان قديما يعرف بالتسوية الشرقية. وبقـي الباب مفتوحـاً حتّـى في زمن الصليبيين الذين استخدموا التسوية إسـطبلاً للخيـول، إلـى أن جاء صـلاح الدين الأيوبي (رضي الله عنه) وقـام بتنظيـفها وتـرميمها، وأقفل الباب الثلاثي لحماية المدينة والمسجد من الغزو.

وهناك باب آخر مغلق كان يقود من القصور الأموية إلى المصلى المرواني أيضا عرف بالباب المنفرد، وبباب الوليد نسبة إلى الوليد بن عبد الملك. ويعتقد أنه كان قائما إلى الشرق من الباب الثلاثي، خلف محراب المصلى المرواني، حيث درج المعماريون الإسلاميون لدى بناء المساجد الكبرى على تخصيص باب في مثل هذا الموضع لدخول الإمام. ولكن آثاره غير بادية للعيان الآن.

بعد الاحتلال الصهيوني للقدس عام 1967م، وإثر فشل الحفريات اليهودية التي جرت في منطقة القصور الأموية جنوب المسجد الأقصى المبارك في إثبات أي حق لليهود، ادعوا أن الباب الثلاثي (وكذلك الباب المزدوج) من أبواب معبدهم المزعوم، وأطلقوا عليهما "باب خلدة"، وادعوا أنهم اكتشفوا بقايا (درج) من عصر المعبد الثاني، يقود إليهما، واتخذوا ذلك ذريعة لبناء درج حجري على امتداد جزء من السور الجنوبي للأقصى، وبالتحديد في المنطقة ما بين البابين الثلاثي والمزدوج. وفطن المسلمون إلى أن المحاولة تستهدف الاستيلاء على المصلى المرواني ومصلى الأقصى القديم وتحويلهما إلى كنيس يهودي لإيجاد موضع قدم لليهود داخل الأقصى المبارك، فسارعت مؤسسة الأقصى لإعمار المقدسات الإسلامية ولجنة التراث الإسلامي المقدسية إلى ترميم المصليين، خاصة المصلى المرواني الذي هو أكثر اتساعا، وإعادة فتح البوابات الشمالية العملاقة الخاصة بهذا المصلى والواقعة داخل الأقصى، وبذلك أفشلا جزءا من هذا المخطط بحمد الله.

وفي عام 2001م، وبفعل الحفريات، انبعج جزء من السور الجنوبي للمسجد الأقصى المبارك فيما بين الباب الثلاثي والباب المفرد بامتداد حوالي ثلاثين متراً، وكان هذا الانبعاج أشد ما مر على عمران المسجد الأقصى المبارك منذ الاحتلال، حيث إنه هدد بخطر جسيم للمصلى المرواني الذي يقوم الجامع القِبْلي نفسه على أساساته، ومنعت قوات الاحتلال دائرة الأوقاف الإسلامية من ترميم المكان، غير أن عمليات ترميم جزئية جرت رغم ذلك، وتم تدارك الخطر إلى حد ما.

الحلقه الثالثه والاربعون من سلسلة تعرف على جوانب الاقصى ...


الحلقه الثالثه والاربعون .. الباب المزدوج..

ثاني أهم بابين مغلقين في السور الجنوبي للمسجد الأقصى المبارك بعد الباب الثلاثي، يقع إلى الغرب من الباب الثلاثي، تحت محراب الجامع القِبْلي بالضبط، وهو بذلك يشكل مدخلاً من القصور الأموية التي كانت قائمة جنوب المسجد الأقصى المبارك إلى الجامع القِبْلي عبر ممر مزدوج يوجد أسفل الجامع كان قديماً ممراً للأمراء الأمويين، وأصبح الآن مصلىً اسمه (الأقصى القديم).

والباب المزدوج مكون من بوابتين، كما يوضح اسمه، تقودان إلى رواقين. وعناصر بنائه تؤكد أن الأمويين هم من بنوه، ويرجح أن يكون ذلك في زمن عبدالملك بن مروان، ومـن ثـمّ ابنه الوليـد، وهو ما يدحض ادعاءات اليهود حوله حيث يدعون أنه من بناء سليمان (عليه الصلاة والسلام) أو الملك هيرودس.

والغالب أن الباب المزدوج مغلق بأمر السلطان الناصر صلاح الدين الأيوبي (رحمه الله) لحماية المسجد والمدينة من الغزاة. وجاء إغلاقه بطريقة مميزة حيث بنى الناصر صلاح الدين مدرسة سميت بالمدرسة/ الزاوية الخنثنية (أو الختنية، تخفيفا، نسبة إلى شيخها الخنثني)، داخل المبنى البارز خارج السور الجنوبي للمسجد الأقصى والمعروف بالبرج، لتحيط بالباب من الخارج، وأوقفها في سنة 587هـ1191م. ويدلف إلى هذه المدرسة نزولا بدرجات يقود إليها مدخل يقع على يمين محراب الجامع القِبْلي، غربي المنبر. كما يمكن الوصول إليها عبر الباب المزدوج من داخل الأقصى، وتحديدا من داخل مصلى الأقصى القديم الواقع أسفل الجامع القِبْلي.

وفي العصر الحديث، وبعد أن ظلت هذه المدرسة مهملة ومستخدمة كمخزن عدة سنوات، عادت اليوم نبراس علم يتعلم فيها الطلاب القرآن الكريم، كما تضم الآن مكتبة حديثة مميزة تحتشد فيها الآلاف من الكتب والمراجع، وتعرف بمكتبة المدرسة الختنية. غير أن المبنى كله بات معرضاً للانهيار جراء الحفريات التي قامت بها سلطات الاحتلال الصهيوني تحت السور الجنوبي للمسجد الأقصى المبارك، والتي امتدت إلى اسفل المدرسة، حيث حفر تحتها نفق طويل، مما يهدد السور كله أيضا.